Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Padagogik - Geschichte der Pad., Note: 1,7, Westfalische Wilhelms-Universitat Munster, Sprache: Deutsch, Abstract: Foucaults Fest der Martern," das er auch als das Theater der Holle" beschreibt, befasst sich mit den Strafpraxen in Frankreich zwischen 1670 und 1789, dem Jahr der franzosischen Revolution. Unter Marter versteht man neben qualen, peinigen, schinden" auch die Zuchtigung der Verurteilten wie Galeere auf Zeit, Peitsche und offentliche Abbitte. Foucault beschreibt die Marter als eine (...) Kunst, das Leben im Schmerz festzuhalten, indem sie den Tod in tausend Tode unterteilt (...)" (Foucault 1994: S. 46). In der Marter lodert die Grasslichkeit (sic ) des Verbrechens auf, in der Zuchtigung wird die Wahrheit des Verbrechens sichtbar, in der Strafe wird die Wirklichkeit des Verbrechens endgultig erwiesen" (Foucault 1994: S. 73). Die Qualen der Verurteilten sollen sich ins Gedachtnis der Zuschauer einbrennen, die Zurschaustellung ist dabei ein wichtiges Kalkul, um den Effekt der Grausamkeit zu verstarken. Dabei wird nichts dem Zufall uberlassen - der Korper wird kalkuliert gemartert, zum Beispiel an welcher Stelle das gluhende Eisen angesetzt werden soll oder wie vielen Peitschenhieben der Korper ausgesetzt werden soll. Mit einem genau definierten Verfahren, um die Folter auszuweiten mit Dauer, Instrumenten, der Lange der Seile ... Das vorliegende Werk befasst sich neben den Marter-Darstellungen auch damit, welche politischen Zielrichtungen dahintersteckten ebenso auch damit, welche Rolle das Volk bei den Marter-Zeremonien einnahm. Im Schlussteil wird Bezug auf Nietzsche genommen, in welchem es darum geht zu untersuchen, welchen Stellenwert der Wille zur Macht beim Menschen einnimmt