Friedrich der Andere ist ein Roman, historisch, philosophisch, theologisch, feuilletonistisch, in dem die Geschichte von Friedrich Engels vor der des preu ischen K nigs Friedrich II. als ein Vater-Sohn-Konflikt dargestellt wird. Beide "Friederiche" leiden in ihrer Kindheit und Jugend unter starken V tern, die die Wege der S hne bestimmen wollen. Beide S hne brechen jeweils auf eigene Weise aus, erleiden ihre Tiefpunkte (K strin bei Friedrich II., die gescheiterte Revolution von 1848 bei Engels), lernen daraus und entwickeln sich zu den Pers nlichkeiten, die den Menschen bis heute in Erinnerung bleiben. Anhand der Briefe und Schriften von Engels wird seine Einbindung in die Zeit des 19.Jhds deutlich, seine Abwendung von seiner frommen Familie und seiner Hinwendung zu Karl Marx. Er ist es, der Marx sein "Kapital" erm glicht, indem er die konomischen Voraussetzungen formuliert, die Arbeit finanziert und sp ter die Verbreitung organisiert. Engels nennt das Alles nach dem Tode von Marx "Marxismus" - seinen Anteil daran l sst die eigene Bescheidenheit im Hintergrund. Der Roman beschreibt die erfolgreiche Gesch ftst tigkeit von Engels als Kaufmann und Schriftsteller, als Journalist und Philosoph, seinen Umgang mit dem anderen Geschlecht, seine Vielf ltigkeit nach allen Seiten, aber auch seine pers nlichen Konflikte, die sich daraus entwickeln. Die wichtigsten Ver ffentlichungen von Engels werden dargestellt, zur konomischen Situation seiner Zeit, zu milit rischen Konflikten, das "Kommunistische Manifest", zur Revolution 1848/49, zur Frage einer "Diktatur des Proletariats", zur Commune in Paris, die Auseinandersetzung mit Bakunin, vor allem aber der "Anti-D hring" mit dem Eingehen von Engels auf die Dialektik. Der Verfasser ist Pfarrer im Ruhestand, der die kirchlich-pietistische Pr gung von Engels verdeutlicht, sein Vernunft-betontes sich L sen von all dem, sein Suchen und Finden bei Schleiermacher und Hegel. Es werden auch die Schriften von Engels ber cksichtigt, in denen er in seinen letzten Jahren die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen der Sozialdemokratie und dem Urchristentum aufzeigt. Friedrich Engels erscheint so als ein Beispiel eines christlichen Abendl nders, als ein Produkt der Epoche von 500 Jahren Reformation. Engels setzt sich mit Bismarck und Moltke auseinander und mit der Geschichte, f r die beide Namen stehen. Engels wird in seinem Verh ltnis zu Marx beschrieben als dessen "Intimus", zugleich als einer der V ter der Sozialdemokratie, wie er sich um deren internationale Verbreitung bem hte. Deutlich wird auch, wie Lenin sp ter mit ihm umging, und es werden Linien gezogen, das Werk und die Bedeutung von Engels ber die Zeit der Sowjetunion hinaus in eine weitere Zukunft fortzusetzen. Wird der Kapitalismus ewig dauern? Was wird danach folgen? Wird es einen "Meta-Kapitalismus" geben, eine politisch-demokratische Kontrolle der konomie? Wie k nnte die aussehen? Muss das "Sozialismus" oder "Kommunismus" hei en? Oder was kann man von Engels her f r die Zukunft erwarten? Mit solchen Fragen besch ftigt sich der Roman Friedrich der Andere.