Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1.3, Westfalische Wilhelms-Universitat Munster (Seminar fur allgemeine Religionswissenschaft), Veranstaltung: Monte Verita: Lebensreform, Theosophie und die Anfange des New Age, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit sollen vornehmlich zwei Fragestellungen behandelt werden: 1.Im ersten Teil wird der Frage nachgegangen, in wie weit die Theosophische Gesellschaft, einzelne Theosophen oder theosophisches Gedankengut Einflusse auf die fruhe Phase des Sanatoriums Monte Verita in Ascona hatten. 2.Im zweiten Teil wird uberpruft, ob die lebensreformerische Gemeinschaft MV Einfluss auf Theosophen, bzw. okkult-freimaurerische Gruppen hatte, die sozusagen als Nachfolgeorganisationen der TG gesehen werden konnen. Die behandelten Personen sind vorrangig Vertreter sozial hoherer Schichten wie Intellektuelle, Doktoren, Adlige und wohlhabende Burger. Ihre Zahl ist relativ begrenzt, sie stellen selbst innerhalb ihrer sozialen Schicht eine kleine Minderheit dar. Die gegenseitige Beeinflussung der zum Teil befreundeten Akteure - aber auch ihre personlichen Vorbehalte gegeneinander mit daraus resultierender starker gegenseitiger Ablehnung - ergeben ein kaum zu uberblickendes Beziehungsgeflecht. In ihren Kreisen und Gruppen vertraten sie neben freimaurerischen und okkulten Programmen auch (radikales) sozialistisches bzw. anarchistisches, zumindest grosstenteils pazifistisches Gedankengut. Besonders deutlich wird die sehr enge Verbindung zwischen theosophisch-gepragten Gruppen, die auf den ersten Blick vollig verschiedene Wurzeln und Ausrichtungen haben an einzelnen Personen bzw. ihren Individualbiographien