Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Soziologie - Klassiker und Theorierichtungen, Note: 5,5, Universite de Fribourg - Universitat Freiburg (Institut Soziologie Sozialarbeit Sozialpolitik), Veranstaltung: Wirtschaftssoziologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Max Weber und Werner Sombart beschaftigten sich zeitgleich mit dem sog. Geist des Kapitalismus." Sombart gab 1902 sein Hauptwerk Der moderne Kapitalismus" heraus, worin das Kapitel Die Genese des kapitalistischen Geistes" enthalten ist. Vor allem dieser vorlegte Ansatz rief Bewunderung und Kritik hervor. Sombart prazisierte seine Uberlegungen zur Genese des kapitalistischen Geistes 1913 im Werk Der Bourgeois" (Appel 1987:83). Max Weber publizierte 1904 erstmals Texte mit dem Titel Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus." Bis 1920 uberarbeitete Weber die Fassung und gab sie erneut heraus. Weber bezog sich in seinem Buch auf Sombart und prasentierte ein auf den ersten Blick vollig kontrares Konzept (Kaesler 2006:1). Werner Sombart publizierte wiederum 1922 eine Vertiefung zu seinen Studien zur Genese des kapitalistischen Geistes und kritisierte seinerseits die Arbeit Webers (Sombart 1967:4). Im Rahmen dieser Arbeit mochte ich die wichtigsten Punkte der beiden Modelle zur Genese des Geistes des Kapitalismus darstellen. In einem ersten Schritt werde ich die Modelle miteinander vergleichen und Unterschiede sowie Gemeinsamkeiten herausarbeiten. Als Quellen zur Beurteilung der Arbeiten von Weber und Sombart werde ich Kritiken und Rezeptionen suchen. Bei dieser Recherche versuche ich, Schwachen und Starken der Modelle herauszufiltern. Ziel der Arbeit ist es, die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der Modelle von Max Weber und Werner Sombart darstellen zu konnen: Fragestellung Zwei Modelle zur Genese des Geistes des modernen Kapitalismus: Welche Unterschiede und Gemeinsamkeiten finden sich zwischen der protestantischen Ethik und dem Geist des Kapitalismus" von Max Weber und Liebe, Luxu