DieEvenen-einesderindigenenVölkerdesrussischenNordens-folgtenbisindas20.JahrhunderthineineinernomadischenLebensweisealsJäger,Rentierhalter,FischerundSammler.ErstwährendderSowjetzeitwurdensieunausweichlichmitderRollevonStaatsbürgernundallendarauserwachsendenVerbindlichkeitenkonfrontiert.DasZielderneuenstaatlichenNationalitätenpolitikbestanddarin,ausderheterogenenBevölkerungRusslandseinhomogenesVolkvon"Sowjetmenschen"zuschaffen.SokonntensichdieEvenenderKollektivierung,derAnbindunganfesteSiedlungenundEingliederungindieneuenpolitischen,wirtschaftlichenundsozialenStrukturennichtentziehen.DererstederbeidenTextedesBandesbieteteinenÜberblicküberdieentsprechendenEreignisseundEntwicklungenvonderZeitderOktoberrevolutionbiszurAuflösungderSowjetunion.DerzweiteText,deringemeinsamerAutorenschaftmiteinerHistorikerinausKamtschatkaentstand,betrachtetdieInstitutiondersog."Frauenräte"undihreRolleimProzessderSowjetisierungderindigenenBevölkerungimBystrinskij-Bezirk.DieInstitutionder"Frauenräte"istnachAnsichtderVerfasserinnenzuUnrechtindenRuchgeraten,bloßesInstrumentvonZwangundsozialerKontrollegewesenzusein.SieplädierenfürdiedifferenziertereBetrachtungregionalerVariantendieserInstitution,diesichindurchausgutgemeinterAbsichtumdieÜberwindungsozialerUnterschiedeindenjeweiligenlokalenKontextenbemühten.