Die wissenschaftlichen Revolutionen, verbunden mit den Namen Kopernikus und Darwin, enthalten eine metaphysische Sprengkraft, die immer nachhaltiger in die privateste Sphare eingedrungen ist. Die Rede vom Tod Gottes ist keineswegs nur eine akademische Frage. Die Emanzipation aus religioser Bevormundung wird heute zunehmend infrage gestellt, denn mit ihr ging ein kollektive und individuelle Gewalterfahrungen transformierender Behalter verloren. Der Prozess der Sakularisierung enthalt eine Dialektik, deren Schattenseite zunehmend gespurt und als Psychopathologie erlitten wird. Dieser Transzendenzverlust steht in Verbindung mit Depressionen und Suchten. Fruher war Wissen um Lebenstatsachen in der Sprache der Religion aufbewahrt; heute begreift man, dass deren Gehalt - wir zehren immer noch davon - nicht schadlos suspendiert werden darf. Man hat begonnen, dieses Wissen in eine nichtreligiose Sprache zu ubersetzen. Dieser Aufgabe widmet sich auch dieses Buch, eingebunden in eine koharente Kulturtheorie und mithilfe der Sprache der Psychoanalyse, die dafur die reichhaltigste Semantik besitzt.