Wie kann man nach dem Ende der Plausibilitat traditioneller theistischer Konzepte von 'Gott', 'Welt' und 'Mensch' dennoch 'sag- und tragfahig' von 'Gott' oder dem Gottlichen reden, und die Grunderfahrungen von 'Glaube, Liebe und Hoffnung', wie sie im menschlichen Gottesglauben 'beherbergt' sind, trotz alledem bekraftigen? Im Zusammenhang dieser Fragen suchte der Autor nach Moglichkeiten alternativer Deutungen von 'Gott' und 'Religion', die auch angesichts unseres heutigen evolutionaren Weltbildes plausibilisierbar, interreligios vernetzt, kritisch vertieft, und zugleich fur ihn personlich existentiell belastbar sind. Seine theologische Abenteuerreise, die ihn zu einem nicht-theistischen oder nach-theistischen Gottesbild und zu einer kritisch gebrochenen und tastenden 'Theologie des Werdens' fuhrte, hat er in diesem Buch dokumentiert und beschrieben. Dabei bezieht er sich neben einigen fuhrenden liberalen deutschen religiosen Autoren u.a. auf die zeitgenossische internationale, angelsachsische und nordamerikanische theologisch-philosophische Grundlagenliteratur, deren fur ihn wegweisende Impulse er vorstellt, kritisch durchdenkt, und versucht, zu einem eigenen religiosen Denkgebaude zu verweben.