Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 3,0, Seminar Schloss Bogenhofen, Sprache: Deutsch, Abstract: Als vor einigen Jahren bekannt wurde, dass ein Sohn eines adventistischen Geistlichen in hohere Position homosexuell sei und mit Bekanntwerden dieser Sache, eine hitzige Diskussion innerhalb der Gemeinde ausgelost wurde, zeigte sich, wie herausfordernd dieses Thema fur Christen sein kann. Unlangst erzahlt mir eine Pastorentochter, dass ihr Vater seit einiger Zeit einem homosexuellen Parchen, das im gemeinsamen Haushalt lebt, Bibelstunden gibt. Der Pastor sieht sich nun vor der Situation, es" irgendwann einmal ansprechen zu mussen. Wenn doch nur Klarheit herrschen wurde Unzahlige Fragen stellen sich, wenn man sich auf das Thema Homosexualitat einlasst: Ist Homosexualitat angeboren oder nicht? Ist sie Sunde oder nicht? Wenn nein, welche Art von Homosexualitat ist Sunde? Und wenn sie Sunde ist, wie verhalt man sich dann? Was tut eine homosexuelle Person, die glaubig ist und Jesus lieb hat? Darf sie dann wenigstens eine monogame homosexuelle Beziehung fuhren, wenn man doch glaubig und fromm ist? Ist die sexuelle Orientierung eine Privatsache oder hat sie eine weitere Tragweite? Wie kann es sein, das etwas, dass die postmoderne Gesellschaft mittlerweile akzeptiert, und keinem zu Schaden scheint, von Christen immer noch als sundiges Verhalten dargestellt werden? Heute wird Homosexualitat nicht mehr therapiert. Heute wird Homophobie therapiert. Doch was sagt die Bibel uber Homosexualitat? Diese Arbeit beschaftigt sich mit paulinischen Aussagen zu homosexuellem Verhalten in Romer 1,26-27 und geht auch auf 1. Korinther 6,9-10 und 1. Timotheus 1,8-10 ein. Weiters werden Implikationen fur den Umgang mit Homosexualitat als Christen beleuchtet.