Bereits mit 25 Jahren ist der spanische Philosoph Jose Ortega y Gasset Inhaber des Lehrstuhls fur Psychologie, Logik und Ethik an der Escuela Superior de Magisterio und mit 27 Jahren Inhaber des Lehrstuhls fur Metaphysik an der Universidad Central, beide in Madrid. Mit 30 Jahren schreibt er sein erstes Buch; in den 1930er-Jahren sind seine Schriften auch in Deutschland sehr popular. 1949 - in einem vollig zerbombten Berlin - pladiert Ortega vor grossem Publikum an der Freien Universitat in Berlin in seinem beruhmt gewordenem Vortrag De Europa Meditatio Quaedam (Gewisse Uberlegungen uber Europa) fur ein einiges Europa. Rosemarie Winter untersucht in ihrer epistemologischen Arbeit Ortegas grundlegende Schriften: Meditaciones del Quijote (Meditationen uber Don Quijote) und Prologo para alemanes (Vorwort fur Deutsche). Sie thematisiert das orteguianische Umstandsdenken mit der razon vital (lebensbezogene Vernunft) und der razon historica (historische Vernunft), aber auch Ortegas Sicht des Marburger Neukantianismus und der Phanomenologie sowie seine Prioritatsanspruche gegenuber Heidegger. Schliesslich befurwortet die Autorin Ortegas Pedagogia nacional (nationale Erziehung) als Philosophie des 21. Jahrhunderts.