Al Giorno del Signore sono stati dati in questi ultimi anni tanti significati. All¿inizio del mio ministero prevaleva la visione"precettistica" del Dies Domini. In seguito, si è pensato più ad un ¿giorno di contemplazione, di preghiera e di gioiä. Sotto la spinta della mentalità antiborghese, se ne è accentuata poi la ¿dimensione sociale¿, è diventato il giorno della denuncia, della protesta, della giustizia, non proprio conforme allo stile di Gesù. Intanto, cresceva il numero di gruppi e comunità di base che proponevano stili di vita, modelli di comunità e celebrazioni eucaristiche ¿alternative¿ ad un cristianesimo abitudinario e solo di facciata. D¿altra parte, era in corso una profonda svolta antropologica e crescevano da una parte il secolarismo e dall¿altra l¿atomismo spirituale e lo stato di diaspora dei cristiani. Così si spiega come molti pastori, abbracciando questa o quell¿altra visione della domenica, abbiano dato l¿impressione di essere essi stessi confusi e un po¿ persi. Questo opuscoletto ha, nella sua brevità, la pretesa di rimettere ordine su questo tema affascinante, valorizzando gli aspetti positivi dell¿esperienza e offrendo spunti per ulteriori riflessioni.