Il Libro di Urantia

it Limba Italiană Paperback – 2006

Il Libro di Urantia, pubblicato per la prima volta dalla Fondazione Urantia nel 1955, ci presenta l'origine, la storia e il destino dell'umanità. Risponde alle domande su Dio, la vita nell'universo abitato, la storia e il futuro di questo mondo e include una narrativa edificante della vita e degli insegnamenti di Gesù.

Il Libro di Urantia descrive il nostro rapporto con Dio Padre. Tutti gli esseri umani sono figli e figlie di un Dio amorevole e quindi fratelli e sorelle nella famiglia di Dio.

Il libro fornisce una nuova verità spirituale per uomini e donne moderni e un percorso verso una relazione personale con Dio.

Basandosi sull'eredità religiosa del mondo, Il Libro di Urantia illustra un destino infinito per l'umanità, insegnando che la fede viva è la chiave del progresso spirituale personale e della sopravvivenza eterna. Descrive anche il piano di Dio per la progressiva evoluzione degli individui, della società umana e dell'universo nel suo insieme.

Molte persone in tutto il mondo hanno affermato che la lettura del Libro di Urantia li ha profondamente ispirati a raggiungere livelli più profondi di crescita spirituale. Ha dato loro un nuovo significato per la vita e il desiderio di essere al servizio dell'umanità.

Invitiamo anche a te a leggere e scoprire di persona il suo messaggio nobilitante.

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Specificații

ISBN-13: 9781883395704
ISBN-10: 1883395704
Pagini: 2132
Dimensiuni: 140 x 213 x 42 mm
Greutate: 1.02 kg
Editura: Urantia Foundation
Colecția Urantia Foundation
Locul publicării:Canada

Cuprins

PARTE I.

L'Universo Centrale ed i Superuniversi

Fascicolo . I Titoli dei Fascicoli . Autore

000. Introduzione . Un Consigliere Divino

001. Il Padre Universale . Un Consigliere Divino

002. La natura di Dio . Un Consigliere Divino

003. Gli attributi di Dio . Un Consigliere Divino

004. Relazione di Dio con l'universo . Un Consigliere Divino

005. Relazione di Dio con l'individuo . Un Consigliere Divino

006. Il Figlio Eterno . Un Consigliere Divino

007. Relazione del Figlio Eterno con l'universo . Un Consigliere Divino

008. Lo Spirito Infinito . Un Consigliere Divino

009. Relazione dello Spirito Infinito con l'universo . Un Consigliere Divino

010. La Trinità del Paradiso . Un Censore Universale

011. L'Isola Eterna del Paradiso . Un Perfettore di Saggezza

012. L'universo degli universi . Un Perfettore di Saggezza

013. Le sfere sacre del Paradiso . Un Perfettore di Saggezza

014. L'universo centrale e divino . Un Perfettore di Saggezza

015. I sette superuniversi . Un Censore Universale

016. I Sette Spiriti Maestri . Un Censore Universale

017. I sette gruppi di Spiriti Supremi . Un Consigliere Divino

018. Le Personalità Supreme della Trinità . Un Consigliere Divino

019. Gli Esseri Coordinati di Origine Trinitaria . Un Consigliere Divino

020. I Figli Paradisiaci di Dio . Un Perfettore di Saggezza

021. I Figli Creatori Paradisiaci . Un Perfettore di Saggezza

022. I Figli di Dio Trinitizzati . Un Possente Messaggero

023. I Messaggeri Solitari . Un Consigliere Divino

024. Le Personalità Superiori dello Spirito Infinito . Un Consigliere Divino

025. Le Schiere dei Messaggeri dello Spazio . Un Elevato in Autorità

026. Gli spiriti tutelari dell'universo centrale . Un Perfettore di Saggezza

027. Il ministero dei Supernafini Primari . Un Perfettore di Saggezza

028. Gli spiriti tutelari dei superuniversi . Un Possente Messaggero

029. I Direttori di Potere d'Universo . Un Censore Universale

030. Le personalità del grande universo . Un Possente Messaggero

031. Il Corpo della Finalità . Un Consigliere Divino ed Un Privo di Nome e Numero

PARTE II.

L'Universo Locale

Fascicolo . I Titoli dei Fascicoli . Autore

032. L'evoluzione degli universi locali . Un Possente Messaggero

033. L'amministrazione dell'universo locale . Il Capo degli Arcangeli

034. Lo Spirito Madre dell'universo locale . Un Possente Messaggero

035. I Figli di Dio dell'universo locale . Il Capo degli Arcangeli

036. I Portatori di Vita . Un Figlio Vorondadek

037. Le personalità dell'universo locale . Un Brillante Astro della Sera

038. Gli spiriti tutelari dell'universo locale . Melchizedek

039. Le schiere serafiche . Melchizedek

040. I Figli di Dio ascendenti . Un Possente Messaggero

041. Aspetti fisici dell'universo locale . Arcangelo

042. L'energia — mente e materia . Un Possente Messaggero

043. Le costellazioni . Malavatia Melchizedek

044. Gli artigiani celesti . Arcangelo

045. L'amministrazione del sistema locale . Melchizedek

046. La capitale del sistema locale . Arcangelo

047. I sette mondi delle dimore . Un Brillante Astro della Sera

048. La vita morontiale . Arcangelo

049. I mondi abitati . Melchizedek

050. I Principi Planetari . Lanonandek Secondario

051. Gli Adami Planetari . Lanonandek Secondario

052. Le epoche planetarie dei mortali . Un Possente Messaggero

053. La ribellione di Lucifero . Manovandet Melchizedek

054. I problemi della ribellione di Lucifero . Un Possente Messaggero

055. Le sfere di luce e vita . Un Possente Messaggero

056. L'unità universale . Un Possente Messaggero e Machiventa Melchizedek

PARTE III.

La Storia di Urantia

Fascicolo . I Titoli dei Fascicoli . Autore

057. L'origine di Urantia . Portatore di Vita

058. L'istituzione della vita su Urantia . Portatore di Vita

059. L'era della vita marina su Urantia . Portatore di Vita

060. Urantia durante l'era della vita terrestre primitiva . Portatore di Vita

061. L'era dei mammiferi su Urantia . Portatore di Vita

062. Le razze precorritrici dell'uomo primitivo . Portatore di Vita

063. La prima famiglia umana . Portatore di Vita

064. Le razze evoluzionarie di colore . Portatore di Vita

065. Il supercontrollo dell'evoluzione . Portatore di Vita

066. Il Principe Planetario di Urantia . Melchizedek

067. La ribellione planetaria . Melchizedek

068. Gli albori della civiltà . Melchizedek

069. Le istituzioni umane primitive . Melchizedek

070. L'evoluzione del governo umano . Melchizedek

071. Lo sviluppo dello Stato . Melchizedek

072. Il governo su un pianeta vicino . Melchizedek

073. Il Giardino di Eden . Solonia

074. Adamo ed Eva . Solonia

075. L'inadempienza di Adamo ed Eva . Solonia

076. Il secondo giardino . Solonia

077. Le creature intermedie . Arcangelo

078. La razza viola dopo i giorni di Adamo . Arcangelo

079. L'espansione andita in Oriente . Arcangelo

080. L'espansione andita in Occidente . Arcangelo

081. Lo sviluppo della civiltà moderna . Arcangelo

082. L'evoluzione del matrimonio . Il Capo dei Serafini

083. L'istituzione del matrimonio . Il Capo dei Serafini

084. Il matrimonio e la vita di famiglia . Il Capo dei Serafini

085. Le origini dell'adorazione . Un Brillante Astro della Sera

086. L'evoluzione primitiva della religione . Un Brillante Astro della Sera

087. I culti dei fantasmi . Un Brillante Astro della Sera

088. Feticci, amuleti e magia . Un Brillante Astro della Sera

089. Peccato, sacrificio ed espiazione . Un Brillante Astro della Sera

090. Lo Sciamanesimo — stregoni e sacerdoti . Melchizedek

091. L'evoluzione della preghiera . Il Capo degli Intermedi

092. L'ulteriore evoluzione della religione . Melchizedek

093. Machiventa Melchizedek . Melchizedek

094. Gli insegnamenti di Melchizedek in Oriente . Melchizedek

095. T 095. Gli insegnamenti di Melchizedek nel Levante . Melchizedek

096. Yahweh — il Dio degli Ebrei . Melchizedek

097. L'evoluzione del concetto di Dio presso gli Ebrei . Melchizedek

098. Gli insegnamenti di Melchizedek in Occidente . Melchizedek

099. I problemi sociali della religione . Melchizedek

100. La religione nell'esperienza umana . Melchizedek

101. La natura reale della religione . Melchizedek

102. I fondamenti della fede religiosa . Melchizedek

103. La realtà dell'esperienza religiosa . Melchizedek

104. Crescita del concetto di Trinità . Melchizedek

105. La Deità e la realtà . Melchizedek

106. I livelli della realtà dell'universo . Melchizedek

107. Origine e natura degli Aggiustatori di Pensiero . Messaggero Solitario

108. Missione e ministero degli Aggiustatori di Pensiero . Messaggero Solitario

109. Relazione degli Aggiustatori con le creature dell'universo . Messaggero Solitario

110. Relazione degli Aggiustatori con i singoli mortali . Messaggero Solitario

111. L'Aggiustatore e l'anima . Messaggero Solitario

112. La sopravvivenza della personalità . Messaggero Solitario

113. I guardiani serafici del destino . Il Capo dei Serafini

114. Il governo planetario dei serafini . Il Capo dei Serafini

115. L'Essere Supremo . Un Possente Messaggero

116. L'Onnipotente Supremo . Un Possente Messaggero

117. Dio il Supremo . Un Possente Messaggero

118. Il Supremo e l'Ultimo — tempo e spazio . Un Possente Messaggero

119. I conferimenti di Cristo Micael . Il Capo degli Astri della Sera

PARTE IV.

La Vita e Gli Insegnamenti di Gesù

Fascicolo . I Titoli dei Fascicoli . Autore

120. Il conferimento di Micael su Urantia . Mantutia Melchizedek

121. L'epoca del conferimento di Micael . Commissione di Intermedi

122. La nascita e l'infanzia di Gesù . Commissione di Intermedi

123. La prima infanzia di Gesù . Commissione di Intermedi

124. La tarda infanzia di Gesù . Commissione di Intermedi

125. Gesù a Gerusalemme . Commissione di Intermedi

126. I due anni cruciali . Commissione di Intermedi

127. Gli anni dell'adolescenza . Commissione di Intermedi

128. La prima parte dell'età virile di Gesù . Commissione di Intermedi

129. La successiva vita adulta di Gesù . Commissione di Intermedi

130. In viaggio per Roma . Commissione di Intermedi

131. Le religioni del mondo . Commissione di Intermedi

132. Il soggiorno a Roma . Commissione di Intermedi

133. Il ritorno da Roma . Commissione di Intermedi

134. Gli anni di transizione . Commissione di Intermedi

135. Giovanni il Battista . Commissione di Intermedi

136. Il battesimo ed i quaranta giorni . Commissione di Intermedi

137. Il periodo di sosta in Galilea . Commissione di Intermedi

138. La preparazione dei messaggeri del regno . Commissione di Intermedi

139. I dodici apostoli . Commissione di Intermedi

140. L'ordinazione dei dodici . Commissione di Intermedi

141. L'inizio dell'opera pubblica . Commissione di Intermedi

142. La Pasqua a Gerusalemme . Commissione di Intermedi

143. La traversata della Samaria . Commissione di Intermedi

144. A Gelboe e nella Decapoli . Commissione di Intermedi

145. Quattro giorni movimentati a Cafarnao . Commissione di Intermedi

146. Il primo giro di predicazione in Galilea . Commissione di Intermedi

147. La visita d'intermezzo a Gerusalemme . Commissione di Intermedi

148. La formazione degli evangelisti a Betsaida . Commissione di Intermedi

149. Il secondo giro di predicazione . Commissione di Intermedi

150. Il terzo giro di predicazione . Commissione di Intermedi

151. Sosta ed insegnamento in riva al mare . Commissione di Intermedi

152. Avvenimenti che portarono alla crisi di Cafarnao . Commissione di Intermedi

153. La crisi a Cafarnao . Commissione di Intermedi

154. Gli ultimi giorni a Cafarnao . Commissione di Intermedi

155. In fuga attraverso la Galilea del nord . Commissione di Intermedi

156. Il soggiorno a Tiro e a Sidone . Commissione di Intermedi

157. A Cesarea di Filippo . Commissione di Intermedi

158. Il monte della trasfigurazione . Commissione di Intermedi

159. Il giro della Decapoli . Commissione di Intermedi

160. Rodano di Alessandria . Commissione di Intermedi

161. Ulteriori discussioni con Rodano . Commissione di Intermedi

162. Alla festa dei Tabernacoli . Commissione di Intermedi

163. L'ordinazione dei settanta a Magadan . Commissione di Intermedi

164. Alla festa della Dedicazione . Commissione di Intermedi

165. L'inizio della missione in Perea . Commissione di Intermedi

166. L'ultima visita alla Perea del nord . Commissione di Intermedi

167. La visita a Filadelfia . Commissione di Intermedi

168. La risurrezione di Lazzaro . Commissione di Intermedi

169. L'ultimo insegnamento a Pella . Commissione di Intermedi

170. Il regno dei cieli . Commissione di Intermedi

171. In cammino per Gerusalemme . Commissione di Intermedi

172. L'entrata a Gerusalemme . Commissione di Intermedi

173. Il lunedì a Gerusalemme . Commissione di Intermedi

174. Il martedì mattina al tempio . Commissione di Intermedi

175. L'ultimo discorso al tempio . Commissione di Intermedi

176. Il martedì sera sul Monte Oliveto . Commissione di Intermedi

177. Il mercoledì, giorno di riposo . Commissione di Intermedi

178. L'ultimo giorno al campo . Commissione di Intermedi

179. L'ultima cena . Commissione di Intermedi

180. Il discorso di addio . Commissione di Intermedi

181. Ultime esortazioni ed avvertimenti . Commissione di Intermedi

182. A Getsemani . Commissione di Intermedi

183. Il tradimento e l'arresto di Gesù . Commissione di Intermedi

184. Davanti al tribunale del Sinedrio . Commissione di Intermedi

185. Il giudizio davanti a Pilato . Commissione di Intermedi

186. Poco prima della crocifissione . Commissione di Intermedi

187. La crocifissione . Commissione di Intermedi

188. Il periodo della tomba . Commissione di Intermedi

189. La risurrezione . Commissione di Intermedi

190. Le apparizioni morontiali di Gesù . Commissione di Intermedi

191. Le apparizioni agli apostoli e ad altri discepoli influenti . Commissione di Intermedi

192. Le apparizioni in Galilea . Commissione di Intermedi

193. Apparizioni finali ed ascensione . Commissione di Intermedi

194. L'effusione dello Spirito della Verità . Commissione di Intermedi

195. Dopo la Pentecoste . Commissione di Intermedi

196. La fede di Gesù . Commissione di Intermedi

Recenzii

L’amore

L’amore è veramente contagioso ed eternamente creativo. (p. 2018) “Consacra la tua vita a provare che l’amore è la cosa più grande del mondo.” (p. 2047) “L’amore è il progenitore di ogni bontà spirituale, l’essenza della verità e della bellezza.” (p. 2047) L’amore del Padre può divenire reale per l’uomo mortale solo passando per quella personalità dell’uomo che a sua volta effonde questo amore sui suoi simili. (p. 1289) Il segreto di una civiltà migliore è contenuto negli insegnamenti del Maestro sulla fratellanza degli uomini, la buona disposizione all’amore e alla fiducia reciproca. (p. 2065)

La Preghiera

La preghiera non è una tecnica per sfuggire ai conflitti, ma piuttosto uno stimolo per crescere di fronte ai conflitti stessi. (p. 1002) La sincerità di una qualunque preghiera è la certezza di essere ascoltata … (p. 1639) Dio risponde alla preghiera dell’uomo donandogli un’accresciuta rivelazione della verità, un apprezzamento elevato della bellezza ed un concetto ampliato della bontà. (p. 1002) …Non dimenticate mai che la preghiera di fede sincera è una forza potente per promuovere la felicità personale, l’autocontrollo individuale, l’armonia sociale, il progresso morale e la realizzazione spirituale. (p. 999)

La Sofferenza

C’è un grande e glorioso proposito nel cammino degli universi attraverso lo spazio. Tutte le vostre lotte di mortali non avvengono invano. (p. 364) I mortali apprendono la saggezza solo attraverso l’esperienza delle tribolazioni. (p. 556)

Gli Angeli

Gli angeli di tutti gli ordini sono personalità distinte e sono altamente individualizzati. (p. 285) Gli angeli.... rendono pienamente conto delle vostre lotte morali e delle vostre difficoltà spirituali. Essi amano gli esseri umani e non può derivare che del bene dai vostri sforzi per comprenderli ed amarli. (p. 419)

Il Nostro Destino Divino

Se siete un allievo attento, se cercate di raggiungere livelli spirituali ed altezze divine, se desiderate sinceramente giungere alla meta eterna, allora lo Spirito divino vi guiderà dolcemente ed amorevolmente lungo il sentiero della filiazione e del progresso spirituale. (p. 381) … Coloro che sanno che Dio troneggia nel cuore umano sono destinati a divenire simili a lui—immortali. (p. 1449) Dio non è soltanto colui che determina il destino, egli è la destinazione eterna dell’uomo. (p. 67)

La Famiglia

Quasi tutti i valori durevoli della civiltà hanno le loro radici nella famiglia. (p. 765) La famiglia è il più gran compimento puramente umano dell’uomo ... (p. 939)

La Fede

… [La] fede espanderà la loro mente, nobiliterà l’anima, fortificherà la personalità, accrescerà la felicità, aumenterà la percezione spirituale ed eleverà il potere di amare e di essere amati. (p. 1766) “Ora, senza dubbio, mio Padre risponderà sempre al più flebile barlume di fede. ” (p. 1733)

La Storia/La Scienza

La storia dell’ascesa dell’uomo da alga marina al dominio della creazione terrestre è veramente un’epopea di battaglie biologiche e di sopravvivenza della mente. (p. 731) 2.500.000.000 di anni fa… Urantia era una sfera ben sviluppata con circa un decimo della sua massa attuale … (p. 658) 1.000.000.000 di anni fa, è la data dell’effettivo inizio della storia di Urantia [La Terra]. (p. 660) 450.000.000 di anni fa, avvenne la transizione dalla vita vegetale alla vita animale. (p. 669) Dall’anno 1934 dell’era cristiana, retrocedendo sino alla nascita dei primi due esseri umani, sono passati esattamente 993.419 anni. (p. 707) Circa cinquecentomila anni fa… sulla terra c’era circa mezzo miliardo di esseri umani primitivi, … (p. 741) ADAMO ED EVA arrivarono su Urantia 37.848 anni fa, a partire dall’anno 1934 dell’era cristiana. (p. 828)

Dio, … Dio è la sorgente e il destino di tutto ciò che è buono, bello e vero. (p. 1431) Se desideri veramente trovare Dio, questo desiderio è in se stesso la prova che l’hai già trovato. (p. 1440) Quando l’uomo si associa a Dio, grandi cose possono accadere, ed accadono. (p. 1467)

L'origine Della Vita Umana, L’universo non è un accidente... (p. 53) L’universo degli universi è l’opera di Dio ed il luogo in cui risiedono le sue diverse creature. (p. 21) I pianeti evoluzionari sono le sfere d’origine degli uomini… Urantia è il vostro punto di partenza … (p. 1225) In Dio l’uomo vive, si muove ed ha il proprio essere. (p. 22)

Lo Scopo Della Vita, Nella mente di Dio c’è un piano che include ogni creatura di tutti i suoi immensi domini, e questo piano è un proposito eterno di opportunità sconfinate, di progresso illimitato e di vita senza fine. (p. 365) Questo nuovo vangelo del regno… presenta una meta di destino nuova e più elevata, un proposito di vita supremo. (p. 1778)

Gesù , La religione di Gesù è l’influenza più dinamica che abbia mai stimolato la razza umana. (p. 1091) Quale risveglio sperimenterebbe il mondo se solo potesse vedere Gesù come è realmente vissuto sulla terra e conoscere di prima mano i suoi insegnamenti che donano la vita! (p. 2083)

La Scienza , La scienza, guidata dalla saggezza, può divenire la grande liberatrice sociale degli uomini. (p. 909) L’uomo mortale non è un accidente evoluzionario. C’è un sistema preciso, una legge universale, che determina lo svolgimento del piano di vita planetaria sulle sfere dello spazio. (p. 560)

Vita Dopo la Morte, L’amore di Dio è universale… Egli “desidera che nessuno perisca”. (p. 39) Il vostro breve soggiorno su Urantia [La Terra]… è solo un singolo anello, il primissimo di una lunga catena che si estende attraverso gli universi e lungo le ere eterne. (p. 435) … La morte è soltanto l’inizio di una carriera infinita di avventure, una vita incessante di pregustazione, un eterno viaggio di scoperta. (p. 159)

Extras

Fascicolo 1

Il Padre Universale

(21.1) 1:0.1 IL PADRE Universale è il Dio di tutto il creato, la Prima Sorgente e Centro di tutte le cose e di tutti gli esseri. Pensate a Dio prima come ad un creatore, poi come ad un controllore, ed infine come ad un sostenitore infinito. La verità sul Padre Universale aveva cominciato a rendersi manifesta all'umanità quando il profeta disse: "Tu, o Dio, sei solo; non c'è nessuno all'infuori di te. Tu hai creato il cielo ed il cielo dei cieli, con tutti i loro eserciti; tu li preservi e li controlli. Dai Figli di Dio furono fatti gli universi. Il Creatore si copre di luce come di un vestito e dispiega i cieli come un sipario." Solo il concetto di Padre Universale — un solo Dio in luogo di molti dei — ha consentito all'uomo mortale di comprendere il Padre quale creatore divino e controllore infinito.

(21.2) 1:0.2 Gli innumerevoli sistemi planetari furono tutti creati per essere alla fine abitati da numerosi tipi differenti di creature intelligenti, di esseri che potessero conoscere Dio, ricevere il suo divino affetto ed amarlo in contraccambio. L'universo degli universi è l'opera di Dio ed il luogo in cui risiedono le sue diverse creature. "Dio creò i cieli e formò la terra; egli stabilì l'universo e non creò questo mondo invano, lo formò per essere abitato."

(21.3) 1:0.3 Tutti i mondi illuminati riconoscono e adorano il Padre Universale, l'autore eterno ed il sostenitore infinito di tutta la creazione. Le creature dotate di volontà degli innumerevoli universi hanno intrapreso il lunghissimo viaggio verso il Paradiso, l'affascinante lotta dell'eterna avventura per raggiungere Dio il Padre. Lo scopo trascendente dei figli del tempo è di trovare il Dio eterno, di comprendere la natura divina, di riconoscere il Padre Universale. Le creature che conoscono Dio hanno una sola suprema ambizione, un solo ardente desiderio, quello di divenire, come essi sono nelle loro sfere, simili a lui come egli è nella sua paradisiaca perfezione di personalità e nella sua sfera universale di giusta supremazia. Dal Padre Universale, che abita l'eternità, è uscito il comandamento supremo: "Siate perfetti, così come io sono perfetto." Con amore e misericordia i messaggeri del Paradiso hanno trasmesso questa esortazione divina attraverso le ere e gli universi, anche alle creature di origine animale così basse come le razze umane di Urantia.

(22.1) 1:0.4 Questa magnifica ingiunzione universale di sforzarsi per raggiungere la perfezione della divinità è il primo dovere, e dovrebbe essere la più alta ambizione, di tutte le creature che si dibattono nella creazione del Dio di perfezione. La possibilità di raggiungere la perfezione divina è il destino finale e certo di tutto l'eterno progresso spirituale dell'uomo.

(22.2) 1:0.5 I mortali di Urantia possono difficilmente sperare di essere perfetti in senso infinito, ma è del tutto possibile a degli esseri umani, che iniziano così come fanno su questo pianeta, raggiungere la meta celeste e divina che il Dio infinito ha fissato per l'uomo mortale; e quando avranno compiuto questo destino essi saranno, per tutto ciò che concerne la propria realizzazione e le acquisizioni mentali, altrettanto completi nella loro sfera di perfezione divina quanto lo è Dio stesso nella sua sfera d'infinità e di eternità. Tale perfezione può non essere universale in senso materiale, né illimitata in comprensione intellettuale o finale in esperienza spirituale, ma è finale e completa sotto tutti gli aspetti finiti concernenti la divinità della volontà, la perfezione della motivazione della personalità e la coscienza di Dio.

(22.3) 1:0.6 Questo è il vero significato del comandamento divino "Siate perfetti, così come io sono perfetto", che spinge sempre l'uomo mortale in avanti e lo chiama nell'intimo a quella lunga ed affascinante lotta per il raggiungimento di livelli di valori spirituali e di veri significati universali sempre più elevati. Questa ricerca sublime del Dio degli universi è l'avventura suprema degli abitanti di tutti i mondi del tempo e dello spazio.

1. Il nome del Padre

(22.4) 1:1.1 Tra tutti i nomi con i quali Dio il Padre è conosciuto ovunque negli universi, quelli che s'incontrano più spesso sono i nomi che lo designano come la Prima Sorgente e Centro dell'Universo. Il Primo Padre è conosciuto con nomi diversi in differenti universi e in differenti settori dello stesso universo. I nomi che le creature attribuiscono al Creatore dipendono molto dal concetto che le creature stesse hanno del Creatore. La Prima Sorgente e Centro dell'Universo non si è mai rivelata attraverso il nome, ma solo attraverso la sua natura. Se crediamo di essere i figli di questo Creatore, è del tutto naturale che finiremo col chiamarlo Padre. Ma questo è il nome che noi scegliamo e deriva dal riconoscimento della nostra relazione personale con la Prima Sorgente e Centro.

(22.5) 1:1.2 Il Padre Universale non impone mai alcuna forma di riconoscimento arbitrario, di adorazione formale o di servizio servile alle creature intelligenti degli universi dotate di volontà. Gli abitanti evoluzionari dei mondi del tempo e dello spazio devono da se stessi — nel loro cuore — riconoscerlo, amarlo e adorarlo volontariamente. Il Creatore rifiuta d'imporre o di forzare la sottomissione del libero arbitrio spirituale delle sue creature materiali. La dedizione amorevole della volontà umana a fare la volontà del Padre è il dono più prezioso dell'uomo a Dio. Infatti, tale consacrazione della volontà della creatura costituisce il solo dono possibile di autentico valore dell'uomo al Padre del Paradiso. In Dio l'uomo vive, si muove ed ha il proprio essere. Non c'è nulla che l'uomo possa donare a Dio eccetto questa scelta di conformarsi alla volontà del Padre e tali decisioni, prese dalle creature intelligenti degli universi dotate di volontà, costituiscono la realtà di quella vera adorazione che soddisfa così pienamente la natura dominata dall'amore del Padre Creatore.

(22.6) 1:1.3 Una volta divenuti veramente coscienti di Dio, dopo che avrete realmente scoperto il maestoso Creatore ed iniziato l'esperienza della percezione della presenza del controllore divino che risiede in voi, allora, in conformità alla vostra illuminazione e secondo la maniera ed il metodo con cui i Figli divini rivelano Dio, troverete un nome per il Padre Universale che esprimerà in modo adeguato il vostro concetto della Prima Grande Sorgente e Centro. E così, su mondi diversi e in differenti universi, il Creatore è conosciuto con numerosi appellativi aventi tutti nello spirito della relazione lo stesso significato ma, in parole ed in simboli, ciascun nome rappresenta il grado e la profondità del suo insediamento nel cuore delle sue creature di un determinato regno.

(23.1) 1:1.4 Vicino al centro dell'universo degli universi il Padre Universale è generalmente conosciuto con nomi che si possono considerare come significanti la Prima Sorgente. Più lontano, negli universi dello spazio, i termini impiegati per designare il Padre Universale significano più spesso il Centro Universale. Più lontano ancora nella creazione stellata, come nel mondo sede centrale del vostro universo locale, egli è conosciuto come la Prima Sorgente Creativa ed il Centro Divino. In una vicina costellazione Dio è chiamato il Padre degli Universi, in un'altra il Sostenitore Infinito e, verso est, il Controllore Divino. Egli è stato chiamato anche il Padre delle Luci, il Dono della Vita e l'Onnipotente Uno.

(23.2) 1:1.5 Sui mondi dove un Figlio Paradisiaco ha vissuto una vita di conferimento, Dio è generalmente conosciuto con qualche nome indicativo di relazione personale, di tenero affetto e di devozione paterna. Nella sede centrale della vostra costellazione ci si riferisce a Dio come Padre Universale, e su differenti pianeti del vostro sistema locale di mondi abitati egli è variamente conosciuto come il Padre dei Padri, il Padre del Paradiso, il Padre di Havona ed il Padre Spirito. Quelli che conoscono Dio attraverso le rivelazioni insite nei conferimenti dei Figli Paradisiaci finiscono per cedere all'appello sentimentale del toccante rapporto d'associazione tra creatura e Creatore e si riferiscono a Dio come "nostro Padre".

(23.3) 1:1.6 Su un pianeta di creature sessuate, in un mondo in cui gl'impulsi del sentimento genitoriale sono innati nel cuore dei suoi esseri intelligenti, il termine Padre diventa un nome molto espressivo ed appropriato per il Dio eterno. Sul vostro pianeta, Urantia, egli è meglio conosciuto, più universalmente riconosciuto, con il nome di Dio. Il nome che gli è dato ha poca importanza; l'essenziale è che lo conosciate e che aspiriate ad essere simili a lui. I vostri antichi profeti lo chiamarono a giusto titolo "il Dio eterno" e ne hanno parlato come di colui che "abita l'eternità".

2. La realtà di Dio

(23.4) 1:2.1 Dio è la realtà primordiale nel mondo dello spirito; Dio è la sorgente della verità nelle sfere mentali; Dio proietta la sua ombra su ogni cosa in tutti i regni materiali. Per tutte le intelligenze create Dio è una personalità e per l'universo degli universi è la Prima Sorgente e Centro della realtà eterna. Dio non è simile né ad un uomo né ad una macchina. Il Primo Padre è spirito universale, verità eterna, realtà infinita e personalità paterna.

(23.5) 1:2.2 Il Dio eterno è infinitamente di più della realtà idealizzata o dell'universo personalizzato. Dio non è semplicemente il desiderio supremo dell'uomo, la ricerca oggettivata del mortale. Dio non è neppure un semplice concetto, il potenziale del potere della rettitudine. Il Padre Universale non è un sinonimo della natura, né la legge naturale personificata. Dio è una realtà trascendente e non semplicemente il concetto umano tradizionale dei valori supremi. Dio non è una focalizzazione psicologica di significati spirituali, né tantomeno "l'opera più nobile dell'uomo". Dio può essere ciascuno e tutti questi concetti nella mente degli uomini, ma egli è più di questo. È una persona salvifica ed un Padre amorevole per tutti coloro che godono la pace spirituale sulla terra e che desiderano ardentemente fare l'esperienza della sopravvivenza della personalità alla loro morte.

(24.1) 1:2.3 La realtà dell'esistenza di Dio è dimostrata nell'esperienza umana dalla divina presenza dimorante, lo spirito Monitore mandato dal Paradiso a vivere nella mente mortale dell'uomo e lì ad assistere l'evoluzione dell'anima immortale destinata a sopravvivere eternamente. La presenza di questo Aggiustatore divino nella mente umana è rivelata da tre fenomeni esperienziali:

(24.2) 1:2.4 1. La capacità intellettuale di conoscere Dio — la coscienza di Dio.

(24.3) 1:2.5 2. L'impulso spirituale a trovare Dio — la ricerca di Dio.

(24.4) 1:2.6 3. L'anelito della personalità ad essere simile a Dio — il desiderio sincero di fare la volontà del Padre.

(24.5) 1:2.7 L'esistenza di Dio non può mai essere provata dalla sperimentazione scientifica o dalla pura ragione per deduzione logica. Dio può essere realizzato soltanto nei regni dell'esperienza umana. Tuttavia, il vero concetto della realtà di Dio è ragionevole per la logica, plausibile per la filosofia, essenziale per la religione e indispensabile per ogni speranza di sopravvivenza della personalità.

(24.6) 1:2.8 Coloro che conoscono Dio hanno sperimentato il fatto della sua presenza; quei mortali che conoscono Dio posseggono, nella loro esperienza personale, la sola prova positiva dell'esistenza del Dio vivente che un essere umano possa offrire ad un altro. L'esistenza di Dio è totalmente al di là di ogni possibilità di dimostrazione, salvo per il contatto tra la coscienza di Dio della mente umana e la presenza di Dio dell'Aggiustatore di Pensiero, che risiede nell'intelletto mortale e che è conferito all'uomo come dono gratuito del Padre Universale.

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