L'articolo in questione e solo l'inizio di una disamina biblica che verte sul ritorno del Messia, ma avendo considerato molte cose, abbiamo pensato che i due avventi fossero connessi, pertanto partiremo dal primo per arrivare al secondo. Va considerato che tutti i santi dopo la resurrezione del Cristo sono stati affascinati dalla dottrina del suo ritorno ed il desiderio di essere presenti a questo grande avvenimento ha fatto si che gli stessi primi apostoli sperassero in un repentino ritorno del Cristo. Toccava all'apostolo Paolo raffreddare i loro entusiasmi e le loro fantasie. 2 Tessalonicesi 2:1-6 Ora, fratelli, circa la venuta del Signore nostro Gesu Cristo e il nostro incontro con lui, vi preghiamo di non lasciarvi cosi presto sconvolgere la mente, ne turbare sia da pretese ispirazioni, sia da discorsi, sia da qualche lettera data come nostra, come se il giorno del Signore fosse gia presente. Nessuno vi inganni in alcun modo; poiche quel giorno non verra se prima non sia venuta l'apostasia e non sia stato manifestato l'uomo del peccato, il figlio della perdizione, l'avversario, colui che s'innalza sopra tutto cio che e chiamato Dio od oggetto di culto; fino al punto da porsi a sedere nel tempio di Dio, mostrando se stesso e proclamandosi Dio. Non vi ricordate che quand'ero ancora con voi vi dicevo queste cose? Ora voi sapete cio che lo trattiene affinche sia manifestato a suo tempo. Da questa scrittura si puo facilmente evincere le ansie e le attese dei primi discepoli. L'apostolo Paolo mise le cose a posto semplicemente facendo loro notare che molte profezie non si erano adempiute e che pertanto era inutile sperare in quell'evento, in pratica ricordando loro che l'apostasia non era ancora avvenuta dimostrava che il secondo avvento non poteva essere imminente. Il Signore ha sempre custodito gelosamente il suo segreto. il Signore non e aperto al dialogo, e come potrebbe: ha promesso che verrebbe come un ladro nella notte E' vero che anche alcuni profeti moderni hanno dato la loro "Opinione" su questo avvenimento ed alcuni di loro si sono anche un po' "sbilanciati" ma non facciamo l'errore di mescolare le opinioni con le espressioni come "Cosi dice il Signore." Non va dimenticato che anche i profeti sono soggetti alla legge della chiesa e cioe che le loro profezie devono essere presentate alla chiesa, proposte, sostenute e quindi accettate dal corpo della chiesa. Solo dopo questo iter la profezia diviene scrittura, senza questo iter rimane una opinione personale che potrebbe essere giusta ma niente di piu."