Mas alla de las reflexiones sobre fechas y nombres relacionados con eventos fundacionales hispanicos en la region bajosinuana de la colonial provincia de Cartagena, se quiere brindar a la investigacion educativa elementos teoricos criticos que contribuyan al fortalecimiento de un marco interpretativo que permita ligar la superacion de vacios academicos y tradicionalismos que la memoria colectiva mantiene contra toda evidencia documental, con nuevas perspectivas investigativas que vienen construyendose sobre la historia del Caribe colombiano. El cuerpo de este escrito esta constituido por el entrecruzamiento de dos ensayos elaborados a partir de las inquietudes suscitadas desde 2011 por la iniciativa de un grupo de academicos, quienes fueron encargados por la Alcaldia de Santa Cruz de Lorica para presentar al Concejo, una propuesta de cambio en la fecha fundacional del 3 de mayo de 1.740 al 24 de noviembre de 1.776, senalandose como "fundador" a Antonio de la Torre y Miranda, ante la argumentada ausencia de Juan de Torrezar Diaz Pimienta en la region para la fecha objeto de la modificacion. Esta situacion, genero la posibilidad de decir algo sobre la falta de respaldo documental que rodea el supuesto hecho fundacional de la ciudad de Lorica, convirtiendose desde entonces en una constante fuente de sorpresas que incentivaron la indagacion y la motivacion por dar a conocer aclaraciones sobre temas, que por el respeto de la opinion publica a sus autores, se dan por incuestionables. De alli, el titulo "INVITACION A LA REVISION DE LA HISTORIA DEL BAJO SINU," ante el hallazgo, como resultado del cruce de la informacion contenida en los textos conocidos en la region sobre la tematica en comento, de mas de una evidencia sobre la falta de unanimidad entre los escritores leidos respecto a la presencia de Juan de Torrezar Diaz Pimienta en el Sinu entre 1740 a 1744; ruta utilizada por Antonio de la Torre y Miranda para llegar a Lorica; proposito(s) de las expediciones del militar espanol antes nombrado; alternativas para fijar el 3 de mayo como fecha fundacional hispanica, entre otros temas. Incursionar investigativamente en ese sentido, para ir tras la posible conexion indo-afro-abiayalense en relacion con la procedencia del nombre de la otrora "Perla del Sinu," es preferible, antes de acudir, como lo hicieron los proponentes del cambio en la fecha fundacional, a un vocablo latino (Loriga), para explicar esa denominacion, cuando en contraposicion, se aboga por la busqueda un origen mas cercano y a favor de la valoracion de los vinculos entre Kunas y Cenues, incluso, entre estos y los negros cimarrones, como se induce hipoteticamente en el segundo de los ensayos que integran este libro. De paso, se aprovecha para introducir elementos desmitificadores sobre la presencia pre-colonial negra en lo que preferimos nombrar como Abia Yala/America, en razon al respeto y valoracion de la cultura originaria de este continente, la cual entra a desconocerse, al institucionalizarse aniversarios, cumpleanos y conmemoraciones de las localidades colombianas, solo a partir de las fundaciones y/o refundaciones hispanicas. Lo que se ha analizado sobre el nombre de Lorica, permitio hacer mucho mas visible e integrada las relaciones entre la poblacion originaria de lo que los primeros habitantes de este Continente llamaron Abia Yala y las principales culturas africanas objeto de la Diaspora esclavizadora."