Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,3, Universitat Erfurt, Veranstaltung: Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Sprache: Deutsch, Abstract: Es ist uberall nichts in der Welt, ja uberhaupt auch ausser derselben zu denken moglich, was ohne Einschrankung fur gut konnte gehalten werden, als allein ein guter Wille." Bei diesem einleitenden Satz, mit dem Immanuel Kant seine Grundlegung zur Metaphysik der Sitten beginnt, stellt sich mir als erstes die Frage, was Kant denn uberhaupt unter einem guten Willen versteht und warum nur dieser fur uneingeschrankt gut gehalten werden kann. Diese Fragen soll nun Gegenstand der vorliegenden Hausarbeit sein. Um zu verstehen, was Kant unter diesem Ausdruck versteht, werde ich zunachst versuchen, die Begriffe gut" und Wille" in Kants Sinne zu erklaren um mit deren Hilfe den Begriff des guten Willens erlautern. Um zu verstehen, warum nur er als uneingeschrankt gut gelten kann und was das impliziert, werde ich zunachst den bedingten Wert der Natur- und Glucksgaben untersuchen. Hierbei lege ich besonderen Wert auf den Begriff des Charakters und die mit ihm verbundenen, nicht uneingeschrankt guten Eigenschaften. Die Fragestellung in diesem Abschnitt soll also sein, was es fur Charaktereigenschaften gibt, die den guten Willen beeinflussen und ob diese unterschieden werden konnen in solche, die den guten Willen unterstutzen und positiv vorantreiben oder ihm andererseits schaden und seine Wirkung negativ steuern. Ausserdem werde ich hier die Frage klaren, wie man nach Kant die wahre Gluckseligkeit erlangt. Schliesslich folgt die Erklarung, was unter dem Begriff des uneingeschrankt Gutem zu verstehen ist, warum das nur bei dem guten Willen der Fall sein kann und ich werde den einleitenden Satz auf mogliche unterschiedliche Lesarten, also unterschiedliche Interpretationsansatze, untersuchen. Im letzten Teil der vorliegenden Arbeit reflektiere