Die kleinen Aristotelischen Schriften "Categoriae" und "De interpretatione" bildeten in der von Boethius erstellten versio Latina zusammen mit der "Isagoge" des Porphyrios, die diesem Band darum ebenfalls beigeben ist, die spater so genannte "Logica vetus," die bis ins 12. Jahrhundert kanonische und meistverbreitete Textsammlung zur Einleitung in die Philosophie uberhaupt. Von zentraler Bedeutung fur die Ausformung und Entwicklung der Logik und Metaphysik im abendlandischen Denken war vor allem die von Platons Ideenlehre abweichende Begrundung der Kategorienlehre, zu der Aristoteles infolge seiner Grunduberzeugung von der Mannigfaltigkeit des Seienden gelangte. Damit entwickelt Aristoteles erstmals eine Lehre von den Begriffen als Ausdrucksformen differenzierter Bedeutungen und gibt dann mit der Tafel der 10 Kategorien eine ontologische Einteilung der verschiedenen Bedeutungen, unter denen sachliche Ausagen uber einzelne Dinge getroffen werden konnen. Die Frage nach dem Sein der Dinge stellt sich fur Aristoteles nicht mehr unter dem Platonischen Aspekt der Teilhabe an der Idee sondern im Horizont der Reflexion auf die Sprache. Dieser Ansatz wird fortgefuhrt in der "Hermeneutik" (De interpretatione), einer Untersuchung uber die Regeln der Bildung von Satzen und der Verknupfung von Satzen zu Urteilen. Neben den griechisch-deutsch wiedergegebenen beiden Texten von Aristoteles sind die "Isagoge" des Porphyrius sowie die erstmals ins Deutsche ubertragenen "Divisiones" (Pseudo-Aristoteles) und "Definitiones" (Pseudo-Platon) erganzend, aber nur in deutscher Ubersetzung in den Band aufgenommen, um den Hintergrund aufzuzeigen, vor dem die Bedeutung der "Logica vetus" zu sehen ist. Unveranderter Print-on-Demand-Nachdruck der Auflage von 1998.