Die zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts ist einerseits gekennzeichnet durch einen theologischen Differenzierungsprozeß, der eine Vielfalt theologischer Lehrmeinungen und konkurrierender Bekenntnisse bzw. Bekenntnisformulierungen hervorbrachte, andererseits durch das Bestreben, wenigstens im territorialen Kontext konfessionelle Homogenität zu wahren oder wieder herzustellen. Die Beiträge dieses Bandes widmen sich an ausgewählten Beispielen dem Zusammenhang von theologischer Lehre, Kirche bzw. Kirchenstrukturen und jeweiligem Regionalbewußtsein. Sie fragen nach der Übereinstimmung oder dem Auseinandertreten von kirchlicher und räumlicher Struktur, nach der Bedeutung des Konfessionellen für die regionale Identität und der Rückwirkung der regionalen Identität auf konfessionelle Optionen und Festlegungen.