Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Allgemeines und Begriffe, Note: 1,5, Eberhard-Karls-Universitat Tubingen (Ludwig-Uhland-Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: Viele Meldungen, wie Strassenkampfe in London oder wie vor einigen Jahren Krawalle in Paris, angezettelt von Jugendlichen mit Migrationshintergrund wegen politischer Unzufriedenheit verbunden mit unklaren Zukunftschancen, oder ein norwegischer Amoklaufer, der die Welt vor einer Multikulti-Gesellschaft bewahren mochte und sich mit Gewalt gegen Migranten und Einwanderer wendet, finden ihren Weg durch die Medien an die Offentlichkeit. Immer haufiger sind es gerade solche aktuellen Geschehnisse, die einen erahnen lassen, dass die Thematik Rassismus erneut aufgeflammt ist. Abgrenzung von sozialen Gruppen untereinander ausgelost durch Angste vor dem Fremden" anderer Kulturen lassen Menschen differenzieren und unterscheiden, sogar hierarchisieren. Vorurteile gegen andersstammige Menschen verfestigen sich und lassen so eine Instrumentalisierbarkeit des Begriffes Rasse' zumit welchem in sozialen Praxen Rassismus produziert wird. Doch in den aufgefuhrten Fallen liegt die Kernthematik nicht in der Unterscheidung von biologischen Rassen, sondern bei der Unterscheidung von Kulturen. Genetische Merkmale durften nach den Erlebnissen des zweiten Weltkrieges keine Grundlage mehr fur Rassismus bilden, deshalb wurde unteranderem auch der franzosische Ethnologe Claude Levi-Strauss beauftragt gegen den genetischen Rassismus Stellung zu beziehen, welcher nicht mehr begrundbar geworden war. Dieser fuhrte nun das Phanomen des Rassismus auf kulturelle Differenz zuruck....