Wir stehen vor grossen Herausforderungen. Krisenherde, Umweltzerstorung und Erderwarmung wurzeln in unserem durch Kulturen bestimmten Handeln. Ganz unterschiedliche Volker agieren gegeneinander, Superreiche im Norden stehen verarmten Sudvolkern gegenuber. Rund um die Welt entwickelten sich die Menschen durch Kulte, strukturierten sich zu Volkern. Kulturen der zentralen Macht setzten sich durch. Ausbreitendes Wandern mischte die Ethnien und erstritt eine Welt als Flickenteppich von Staatsvolkern. Im Gegensatz zu den ordnenden Kulturideen stehen die Evolution und der Entwicklungszufall. Die Welt als unsere Lebensgrundlage entstand genauso wie die Natur und in ihr der Mensch auch als Ergebnis fortdauernder Zufalle. Selbst der Aufbau unserer nur zehntausendjahrigen Phase der Siedlerkulturen war vom Klimazufall mitbestimmt. Unser kulturelles Heute entfernt sich von den Kulten. Dennoch bestimmen sie immer noch unsere Weltkulturen, teilen die Welt in wenige Kulturblocke. Der Jesuskult als erfolgreichster Entwicklungsmotor eroberte den Westen und mundete in die kulturelle Individualisierung, wurden vor nicht einmal funfhundert Jahren zu liberalen Ideen. Die politische, wissenschaftliche und wirtschaftliche Befreiung von elitarer Bevormundung war erfolgreich. Kultische Absolutheit wurde widerlegt. Der grosse Erfolg kultureller Ordnungsideen liegt sicher auch in unserer emotionalen Abhangigkeit. Stimulierte Hoffnung half uns zu uberleben und uns zu entwickeln. Dies machten sich die Eliten und ihre ordnenden Kulte zunutze. Die machtzentrierten Kulturen der Siedlerzeit wurden von Mannern erfunden. Frauen mussten sich unterordnen, nicht zuletzt um Besitzrechte zu sichern. Eine lange und traurige Geschichte weiblichen Leidens spricht eine beredte Sprache. Manner dagegen standen fur die zentrale Macht. Mannereliten dokumentierten ihren Vorrang auch in den Kulturordnungen und bestimmten lange den kulturellen Fortschritt. Geld begann als Gotteropfer und entwickelte sich zu unserem wesentlichen Motivator. Zuerst bundelte die zentrale Macht allen Besitz, das Recht auf das Land und seine Ressourcen. Spater durch liberale Ideen angefacht, brannte das Feuer des individuellen Besitzstrebens. Was als Befreiungsidee begann, musste systematisch zu anwachsenden Besitzunterschieden, und damit zur Machtkonzentration fuhren. Dem stellten Andere spater die Idee vom Gemeinbesitz gegenuber. Aber der individuelle Motivator Besitz setzte sich durch. Heute ist Geld unsere globale Parallelmacht. Die eigentliche Basis unserer Kulturen aber sind unsere technischen Fahigkeiten. Erst als der Mensch Werkzeuge herstellen konnten, begann Kultur. Handwerkliches und Technisches war attraktiv und wurde zuerst von den Kulten und spater von allen Machtigen genutzt. Im langen Zeitraum der Siedlerkulturen angebahnt, wurde die Technik vor erst 200 Jahren zur virulent beherrschenden Kraft. Und erst vor 40 Jahren begann mit den ersten elektronischen Nachrichten unser globales Internetz. Selbstverliebter Erfolg vernachlassigt aber straflich den Blick aufs Ganze, auf die Wechselwirkung mit dem weltweiten Naturgeschehen. Der Club of Rome hat als Erster auf die schadigenden Folgen unseres Verbrauchshandelns aufmerksam gemacht. Zuerst mit Kopfschutteln quittiert, finden die Schadigungsanalysen der Forscher heute Beachtung. Unsere Vermehrung und unser systematisches Handeln nehmen exponentiell zu. Der Weltverbrauch an Ressourcen stosst wohl bald an naturliche Grenzen. Die Schadigung der uberlebensnotwendigen Natur nahert sich gefahrlich dem Kollaps. Doch Macht und Komfort bestimmen das Welttheater. Die Kulturraume grenzen sich gegeneinander ab. Unser Zukunftsweg scheint vorgezeichnet, eine Uberhitzung wahrscheinlich. Wir sollten unsere Vergangenheitspragung durch die Kulte und das individuelle Besitzstreben uberwinden. Wohl nur, wenn wir zu einer neuen, besitzfernen, ethnisch verbindenden Kultur finden, offnen sich Chancen."