L Action (1893) gilt als das Hauptwerk Blondels. In diesem "Versuch" entfaltet er, methodisch und thematisch, die Grundzuge eines "neuen Denkens". Das Ist-Zeichen in der Gleichsetzung des Parmenides ersetzt er durch die Tat, denn das abstrahierende Denken kann die konkrete Lebensrealitat nie erschopfend erfassen. Nur in unseren Taten vermogen wir uns mit der konkreten Wirklichkeit wechselseitig auszutauschen und zur Vollendung zu gelangen. Die Tat ist "concretum universale", Band und Bindeglied schlechthin. Alle Aspekte menschlichen Lebens sowie der gesamten Wirklichkeit sind der Tat als ihre Elemente immanent. Blondel entfaltet sie auf serielle Weise in einer umfassenden Philosophie des Willens. Er geht dabei ausdrucklich phanomenologisch vor. Was alles ergibt sich aus der blossen Tatsache, dass der Wille will? So zeigt er auch auf, dass religioses Tun eine philosophisch unleugbare Tatsache ist. Die phanomenologische Begrundung metaphysischer Wahrheit schliesst den Denkweg ab. Breiten Raum nehmen die Uberlegungen zum Entscheidungscharakter der Tat ein.