Au c ur de la question de l'assujettissement - obeissance et liberte - qui structure la Modernite, une theorie de la pratique scolaire participe a la construction du sujet que definit l'idee centrale d'autonomie. L'homme est homme par l'education, ouvrant a l'Ecole la voie d'une normalisation specifique, par interiorisation de la norme, qui fait du sujet libre et raisonnable l'assujetti d'un pouvoir. Mais l'Ecole moderne qu'incarne l'Ecole ferryste, revele ici son talon d'Achille. Elle doit repondre a la crise de la culture humaniste qui est a son principe, tension qui prend toute sa mesure avec le rayonnement des theories qui, des la fin du XIXe siecle, cherchent a etablir les impasses des philosophies du sujet et attaquent, dans la declinaison du relativisme, l'idee d'universel. Lorsque dans ce contexte vient croiser le developpement de l'individualisme qui dissout l'enfance dans l'auto-affirmation de l'individu- enfant, et lorsque s'exasperent les revendications egalitaires qui oberent la relation educative comme relation d'autorite et problematisent la transmission, l'Ecole contemporaine est saisie par le doute...."