L’imaginaire du démoniaque dans la Septante: Une analyse comparée de la notion de “démon” dans la Septante et dans la Bible Hébraïque: Supplements to the Journal for the Study of Judaism, cartea 197
Autor Anna Angelinien Limba Engleză Hardback – 24 noi 2021
Le livre propose une analyse approfondie des démons dans la Bible Hébraïque et la Septante, à la lumière du Proche Orient Ancien et du contexte grec. Par un nouvel angle d’approche, Anna Angelini met en lumière dynamiques de continuité et de changement dans les représentations des puissances divines à l’époque hellénistique, en soulignant l’importance de la traduction grecque de la Bible pour la compréhension de la démonologie, de l’angélologie et de la pneumatologie antiques. En intégrant l’analyse philologique et sémantique avec une approche historique et des méthodes anthropologiques, l’autrice développe une nouvelle méthodologie pour analyser des catégories religieuses à l’intérieur des traditions bibliques et affirme la valeur de la Septante pour l’histoire du judaïsme antique.
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Specificații
ISBN-13: 9789004468467
ISBN-10: 9004468463
Dimensiuni: 155 x 235 mm
Greutate: 0.77 kg
Editura: Brill
Colecția Brill
Seria Supplements to the Journal for the Study of Judaism
ISBN-10: 9004468463
Dimensiuni: 155 x 235 mm
Greutate: 0.77 kg
Editura: Brill
Colecția Brill
Seria Supplements to the Journal for the Study of Judaism
Notă biografică
Anna Angelini, Ph.D. (2008, University of Siena), is postdoctoral researcher at the University of Zurich. She has published articles on the language, religion and culture of Ancient Israel and Ancient Greece, as well as on the Septuagint and Hellenistic Judaism. She is the author of Dal Leviatano al drago. Mostri marini e zoologia antica fra Grecia e Levante (Il Mulino, 2018), and co-editor of Food Taboos and Biblical Prohibitions (Mohr Siebeck, 2020).
Anna Angelini, Ph.D. (2008, Université de Sienne), est chercheuse à l’Université de Zurich. Elle a publié plusieurs articles sur la langue, la religion et la culture de l’Israël ancien et de la Grèce antique, ainsi que sur la Septante et le Judaïsme Hellénistique. Elle est autrice du volume Dal Leviatano al drago. Mostri marini e zoologia antica fra Grecia e Levante (Il Mulino, 2018), et coéditrice de Food Taboos and Biblical Prohibitions (Mohr Siebeck, 2020).
Anna Angelini, Ph.D. (2008, Université de Sienne), est chercheuse à l’Université de Zurich. Elle a publié plusieurs articles sur la langue, la religion et la culture de l’Israël ancien et de la Grèce antique, ainsi que sur la Septante et le Judaïsme Hellénistique. Elle est autrice du volume Dal Leviatano al drago. Mostri marini e zoologia antica fra Grecia e Levante (Il Mulino, 2018), et coéditrice de Food Taboos and Biblical Prohibitions (Mohr Siebeck, 2020).
Cuprins
Remerciements
Liste des tableaux
Abréviations
Introduction: Démons et Septante : les raisons d’une enquête
1 Objet et nature de la recherche
2 Les démons bibliques entre « survivance » et « emprunt »
3 La place de la LXX dans l’étude de la catégorie du démoniaque
4 Une approche d’anthropologie de la traduction
5 Méthodologie
6 Plan de l’ouvrage
1 « Leur nature est différente » : les démons dans l’Israël ancien à la lumière de leur contexte proche-oriental
1 Le débat biblique
2 Le contexte levantin
3 Le « pandaemonium » mésopotamien
4 Démons et divinités mineures en Égypte
5 Retour à l’Israël ancien : vers une définition du démoniaque
2 Le contexte grec : démons, δαίμονες et δαιμόνια dans les traditions grecques et hellénistiques
1 La représentation des démons en Grèce entre pratique et discours
2 Les champs d’action du δαίμων
3 Le δαίμων des philosophes comme figure de la médiation et la re-sémantisation de la catégorie de démon
4 Quelles spécificités pour δαιμόνιον ?
3 Les scénarios du démoniaque dans la LXX
1 La sémantique du δαιμόνιον dans la LXX
2 Le va-et-vient des démons : Azazel et Lilith
3 Un « démon de la porte » ? (Gen 4,7)
4 Les démons comme agents de destruction, entre animaux et maladies
1 Resheph, Deber, Qeṭeb et autres agents de malheurs dans la Bible hébraïque
2 Repenser les démons dans la LXX
3 Le λόγος comme agent démoniaque
4 La LXX et le démon de midi
5 Les habitants des ruines
1 Le potentiel démoniaque des habitants des ruines
2 Des oiseaux, des boucs et des serpents : sur quelques problèmes de correspondance entre hébreu et grec
3 Sirènes, autruches et démons
4 Isaïe 34 et les onocentaures : vers un nouveau paradigme épistémologique
6 Les dieux des autres : entre « démons » et « idoles »
1 Formes et représentations du divin en Deutéronome 32
2 La lxx et les cultes hellénistiques
3 Démons, images, idoles
7 Esprits et possession
1 Les esprits entre nature et psychologie
2 Retour sur rûaḥ et πνεῦμα
3 Sur quelques développements des mauvais esprits dans la lxx
4 Apparitions nocturnes (Job 4,13–16)
8 Anges et démons
1 Esprits angéliques
2 Du śāṭān au diable
3 Tobit dans le contexte de la démonologie hellénistique
Conclusions
1 Résumé et résultats de l’enquête
2 Enjeux et perspectives
Appendice
Bibliographie
Index des sources anciennes
Index des auteurs cités
Liste des tableaux
Abréviations
Introduction: Démons et Septante : les raisons d’une enquête
1 Objet et nature de la recherche
2 Les démons bibliques entre « survivance » et « emprunt »
3 La place de la LXX dans l’étude de la catégorie du démoniaque
4 Une approche d’anthropologie de la traduction
5 Méthodologie
6 Plan de l’ouvrage
1 « Leur nature est différente » : les démons dans l’Israël ancien à la lumière de leur contexte proche-oriental
1 Le débat biblique
2 Le contexte levantin
3 Le « pandaemonium » mésopotamien
4 Démons et divinités mineures en Égypte
5 Retour à l’Israël ancien : vers une définition du démoniaque
2 Le contexte grec : démons, δαίμονες et δαιμόνια dans les traditions grecques et hellénistiques
1 La représentation des démons en Grèce entre pratique et discours
2 Les champs d’action du δαίμων
3 Le δαίμων des philosophes comme figure de la médiation et la re-sémantisation de la catégorie de démon
4 Quelles spécificités pour δαιμόνιον ?
3 Les scénarios du démoniaque dans la LXX
1 La sémantique du δαιμόνιον dans la LXX
2 Le va-et-vient des démons : Azazel et Lilith
3 Un « démon de la porte » ? (Gen 4,7)
4 Les démons comme agents de destruction, entre animaux et maladies
1 Resheph, Deber, Qeṭeb et autres agents de malheurs dans la Bible hébraïque
2 Repenser les démons dans la LXX
3 Le λόγος comme agent démoniaque
4 La LXX et le démon de midi
5 Les habitants des ruines
1 Le potentiel démoniaque des habitants des ruines
2 Des oiseaux, des boucs et des serpents : sur quelques problèmes de correspondance entre hébreu et grec
3 Sirènes, autruches et démons
4 Isaïe 34 et les onocentaures : vers un nouveau paradigme épistémologique
6 Les dieux des autres : entre « démons » et « idoles »
1 Formes et représentations du divin en Deutéronome 32
2 La lxx et les cultes hellénistiques
3 Démons, images, idoles
7 Esprits et possession
1 Les esprits entre nature et psychologie
2 Retour sur rûaḥ et πνεῦμα
3 Sur quelques développements des mauvais esprits dans la lxx
4 Apparitions nocturnes (Job 4,13–16)
8 Anges et démons
1 Esprits angéliques
2 Du śāṭān au diable
3 Tobit dans le contexte de la démonologie hellénistique
Conclusions
1 Résumé et résultats de l’enquête
2 Enjeux et perspectives
Appendice
Bibliographie
Index des sources anciennes
Index des auteurs cités