Alors que la qualification de Dieu comme etre infini par essence parait aller de soi a l'epoque moderne, l'introduction de ce concept dans la speculation theologique du Moyen Age se heurte a un certain nombre de diffiultes theoriques dont la resolution a necessite un intense travail de reflextion grace auquel le discours theologique gagnera en precision. On veut ici evoquer le climat de cette epoque de recherches qui occupe une bonne partie de la premiere moitie du XIIIe siecle, et restituer, a l'aide d'un certain nombre de pieces inedites, les etapes principales du processus qui mene a l'integration au sein de la theologie d'un concept alors nouveau, contemporain de la diffusion des Livres naturels d'Aristote et de la theologie de la langue grecque, et deja appele a devenir le plus important des theologoumenes. Enfin, on souhaite faire presentir ce que les penseurs ulterieurs, d'Henri de Gand a Nicolas de Cues, doivent a ces premieres speculations.