La presente investigaci n busca explorar los diferentes sentidos de lo venezolano expresados en los cuentos de Rajatabla (1970) de Luis Britto Garc a, partiendo de algunas ideas expresadas por Mario Brice o Iragorri en La hora und cima (1956), sobre la necesidad de formular una teor a sobre lo venezolano. En los cuentos de Britto Garc a, se presentan la corrupci n, la lucha armada, la infancia como grupo social vulnerable a la delincuencia y a la violencia, as como la pobreza, todos como hechos resultantes de las desigualdades sociales del pa s. Para articular un mapa de lo que somos como pa s, para tratar de formular una teor a de lo venezolano, estos relatos resultan unos valiosos objetos de estudio, porque a trav s de un lenguaje subversivo y de una forma literaria l mite se van a ir configurando estas visiones de lo que somos como espacio natural, pol tico, social y cultural. Para el an lisis han sido fundamentales nociones expresadas por Deleuze y Guattari en Mil mesetas, capitalismo y esquizofrenia, entre otros.