En el sistema filosofico de Baruch de Spinoza la imaginacion ocupa un lugar prominente como un engranaje principal de la maquina intelectual o la maquina madre de la fabrica del cuerpo. La imaginacion es un principio de la existencia del ser humano puesto que, es en y con la imaginacion que el ser humano despliega su vida interior, como conocimiento y afectividad, determinante de su vida exterior como obrar y actuar. Ya que en funcion de los afectos, asi como es posible liberar al hombre tambien es posible esclavizarlo, con aquello que se le hace pensar y sentir. Lo cual ha sido lo mas usual en los distintos regimenes sociales, con el cultivo de afectos tristes e ideas falsas que conllevan existencias determinadas por una relacion de servidumbre, pues con la tristeza va aparejada la perdida tanto de la fuerza de existir como de la potencia de obrar, modeladas al "gusto" y las necesidades del tirano. De tal manera, el uso y el mecanismo de la imaginacion adquieren una importancia estrategica en el quehacer politico, tanto para la liberacion como para el sometimiento de los hombres."