Cet essai est une lecture analytico-critique de la r action du philosophe camerounais Eboussi Boulaga au discours sur Dieu formul par l'onto-th ologie occidentale. Cette r action est contenue dans son ouvrage intitul " Contretemps: l'enjeu de Dieu en Afrique". En quoi le discours th ologique occidental pose-t-il probl me la pens e d'Eboussi Boulaga? Ce discours pose probl me en ce qu'il rec le la triple pr tention du christianisme colonial d' tre la religion absolue, la religion universelle et l'unique d tentrice de la v rit . Lorsqu'il se constitue en savoir-pouvoir, en syst me clos s r de sa propre v rit , le discours sur Dieu qu'il soit scientifique ou religieux porte en lui les germes de la violence et de la division. Eboussi montre que Dieu est inconnaissable en raison des limites de la raison et du langage humain. Pour Eboussi, il n'y a pas de religion absolue, ni de discours religieux ou scientifique absolus sur Dieu. l'homme, il n'est possible de dire Dieu que dans une approche marqu e du motif de sa subjectivit . Il appara t en d finitive que le v ritable enjeu de la question de Dieu pourrait tre per u dans la question de l'homme qui lui est intimement li e.