" Comme il y a un mat rialisme conomique et historique, au sens de Marx, de m me il y a ce qu'on pourrait appeler un mat rialisme thique, pour lequel la mati re ext rieure de la morale est tout, sous la forme des faits sociaux donn s: moeurs, croyances, coutumes, institutions, lois, sanctions l gales, etc. Ce syst me n'est autre chose, dans le fond, que la suppression m me de la science morale au profit de la sociologie th orique et appliqu e. Une telle suppression est-elle possible ? La morale doit-elle c der progressivement la place la physique sociale des moeurs ? C'est ce que soutiennent, dans de r cents travaux, MM. Durkheim, L vy-Bruhl et Albert Bayet en France; c'est aussi ce qu'a soutenu M. Simmel, apr s Nietzsche, en Allemagne..."