Tout, pour nous, en toute situation, consiste donc a ouvrir les voies en vue de cet envahissement surhumain qui doit substituer en nous la vie pleine a la vie mourante. De tout ce que nous re-vons, une seule chose est interessante: ce que nous pouvons faire d'immortel. Il est vrai que tout prend ce nom et merite cette louange des qu'il est catholique vraiment, c'est-a-dire relie a Je-sus-Christ, inspire de son Esprit, attache a son oeuvre avant tout spirituelle, mais aussi sociale, civilisatrice, materielle et corporelle meme. Adopter tout, conserver tout, aimer tout, s'appliquer a tout, mais en vivifiant tout, en surnaturalisant tout, c'est donc, pour l'homme, mener des maintenant une vie eternelle, jusqu'a ce qu'enfin cette eternite se devoile et que, venu avec le plein deploiement de son etre a la fontaine de vie, il y remplisse le vase de son coeur.