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LATINAS EN LOS MARGENES QUEERARTIVISMH: Hispano-Americana

Autor Rosita Scerbo
en Limba Engleză Hardback – 3 mar 2021

Din seria Hispano-Americana

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Specificații

ISBN-13: 9783631845028
ISBN-10: 3631845022
Pagini: 188
Dimensiuni: 148 x 210 x 13 mm
Greutate: 0.38 kg
Editura: Peter Lang Copyright AG
Seria Hispano-Americana


Notă biografică

Rosita Scerbo es profesora de Culturas Latinas en EE. UU. y estudios de mujeres y género en Allegheny College, Estados Unidos. Es Doctora en Estudios Visuales Chicanos y Latinoamericanos de la Universidad Estatal de Arizona. Su línea de investigación incluye la autobiografía visual femenina, las humanidades digitales, las narrativas de la discapacidad, la invisibilidad corporal y los estudios de género. Es autora/escritora trilingüe, ARTivista de minorías étnicas y especialista en tecnología educativa.

Cuprins

LISTA DE FIGURAS ...................................................................... 9
CAPÍTULO 1 INTRODUCCIÓN. VIDAS A LOS
MÁRGENES: UN PUENTE ENTRE LA
AUTOBIOGRAFÍA VISUAL FEMENINA
LATINOAMERICANA Y CHICANA ............ 11
CAPÍTULO 2 ENSAYO FOTOGRÁFICO Y
AUTORREPRESENTACIÓN
PERTURBADORA: HACIA UNA
VISIBILIDAD DEL CUERPO
FEMENINO OBESO, MONSTRUOSO Y
ENFERMO ........................................................... 25
Introducción al autorretrato fotográfico .......................................... 25
Laura Aguilar- Queering Fat Embodiment ...................................... 28
Graciela Iturbide - Queering the Post Humanist Body ................... 36
Gabriela Liffschitz- Queering Disability .......................................... 44
Conclusión ...................................................................................... 53
CAPÍTULO 3 "AUTOBIOGRAFILM", VIDEOACTIVISMO
Y FILMOGRAFÍA DE
LA MEMORIA: APROXIMACIONES
TEÓRICAS AL DOCUMENTAL
AUTOBIOGRÁFICO FEMENINO ................ 55
Introducción al cine del "Yo". ........................................................ 55
Cinema queer y autobiografilmes .................................................... 58
Albertina Carri en Los Rubios (2003) - El proceso de
TRANSgredir y TRANSformar el canónico género del
autodocumental desde una perspectiva queer .................................. 62
Lourdes Portillo en El diablo nunca duerme (1994): las
relaciones interétnicas y los conflictos intergeneracionales bajo
el lente de una transgresora de la frontera entre el espacio
público y el privado. ..................................................................... 71
Conclusión .................................................................................... 84
CAPÍTULO 4 "BORDER ARTE": AUTORRETRATOS
Y DISCURSOS AUTOBIOGRÁFICOS
QUEER EN PINTURAS Y MURALES
DE MUJERES ARTISTAS ............................... 87
Introducción a la autorrepresentación en las obras de arte ............ 87
Leonor Fini y la apropiación del cuerpo femenino a través de la
representación de mujeres poderosas y sexualmente liberadas:
los casos de la "femme fatale" y de la mujer monstruosa. ............. 94
Arte social y de denuncia en la figura matriarcal de la abuela
chicana: el hilo delgado entre autobiografía visual y biografía
colectiva ........................................................................................ 106
Conclusión .................................................................................... 116
CAPÍTULO 5 CIBERARTE E INTERVENCIONES
AUTOBIOFRÁFICAS FEMINISTAS EN
LAS HUMANIDADES DIGITALES .............. 119
Introducción al ciber "Yo" ............................................................ 119
Un breve repaso de la pedagogía digital ........................................ 121
Queer Technologies: nuevos horizontes narrativos antihegemónicos
en los espacios virtuales ........................................... 123
Cibercorporalidad: diarios virtuales y mapas corporales en la
producción autobiográfica digital de Adriana Calatayud .............. 125
Autorrepresentación visual en la digipoesía: un acercamiento a
los hipertextos y videopoemas performáticos de Belén Gache ....... 131
"La mujer divina" en los ciberespacios: la representación
de la Virgen de Guadalupe como símbolo feminista de la
mexicanidad en las obras digitales de tres artistas chicanas. .......... 142
Conclusión .................................................................................... 161
CAPÍTULO 6 CONCLUSIONES ............................................. 163
OBRAS CITADAS ........................................................................ 169