Pour Nietzsche, la cosmologie grecque saisit le monde en fonction d'une representation enrichissante, qui permet a la volonte de se deployer sous le prisme du concept de force, determination absolue tant de l'homme que des dieux. D'ou une vie regie par le "pessimisme de la force." Par contre, l'optimisme rationaliste qui recherche une interpretation intelligible ou idealiste du monde, aboutit a un fondement theorique, logique et moral de la vie; representation appauvrissante, qui lui donne plutot une forme decadente, rabougrie. Ce dernier configure finalement le nihilisme, ou "pessimisme du monde vrai." Par souci de depassement, Nietzsche lui opposera le "pessimisme dionysiaque," une nouvelle forme plus moderne d'enrichissement du monde et de la vie, qui est supposee creer la joie et la legerete. Le but de la cosmologie culturelle nietzscheenne est en fait de definir les conditions de possibilite permettant de passer de la maladie a la sante, impliquant l'illusion, l'apparence et les forces de l'inconscient; et ce a partir de la critique, et surtout de la genealogie, methode authentique de lutte contre les symptomes de rabougrissement."