L'interpretation et la traduction de l'expression fils de l'homme ou mieux fils d'homme n'en finit d'intriguer les lectrices et lecteurs du Nouveau Testament. Elle est ici soumise a une etude interculturelle qui examine comment son sens est apprehende dans des cultures africaines, semitiques et occidentales. Les cultures africaines sont representees grosso modo par certaines traductions bibliques, les cultures semitiques par des textes bibliques et les cultures occidentales par un bon nombre de ses exegetes modernes. L'auteur prend position concernant les passages authentiques et le sens christologique du fils d'homme et la facon dont cette locution doit etre traduite en langues africaines. Ce travail s'adresse particulierement aux personnes qui etudient, meditent, enseignent et traduisent le Nouveau Testament. "