L'Eglise, au cours de son pelegrinage, est apple par le Christ a cette reforme permanente don't elle a perpetuellement besoin en tant qu'institution humaine et terrestre. Si done, par suite des circonstances, en matiere morale, dans la discipline ecclesiastique, ou meme dans la formation de la doctrine, qu'il faut distinguer avec soin du depot de la foi, il est arrve que, sur certains points, on se soit montre trop peu attentif, il faut y remedier en temps opportun d'une facon appropriee.Vatican II nous invite a adapter autant que possible la formulation de la doctrine de l'Eglise et la discipline ecclesiastique aux besoins de notre epoque comme aux diverses cultures. Un des problemes les plus graves que rencontrent les missionnaires est celui de l'adaptation aux cultures indigene de la legislation canonique concernant le contrat de marriage. C'est pourquoi nous avons voulu etudier le development d'une theorie particuliere de la formation du lien conjugal a travers l'histoire du marriage presume. Sans nous arreter a quelques definitions totalement inadequates, nous pourrions synthetiser comme suit les definitions du marriage presume, generalement admises par les auteurs: Un marriage contracte, non par echange explicite su consentement mutual, mais par echange presume de ce meme consentement; la presomption de droit est bases sur des probabilites qui excluent toute preuve du contraire.