" ...Deux v nements dominent et contiennent, selon le christianisme, toute l'histoire du monde et de l'humanit le p ch du premier homme et la Passion r demptrice du Christ. En contrevenant la d fense divine, Adam s'est s par de Dieu; il a d truit sa propre saintet et sa b atitude; il s'est perdu lui-m me et tous ses descendants avec lui: oeuvre de mort, qui ne pouvait tre abolie que par un homme-dieu. Par son ob issance parfaite, par le sacrifice douloureux de sa chair, par l'effusion de son sang divin, J sus a r par le monde que le p ch avait troubl ; il a r concili le cr ateur et la cr ature; en triomphant de la mort, il a apport tous les hommes la promesse du salut. Ces deux faits historiques r v lent l'homme le myst re de sa double nature: il est essentiellement un p cheur, mais un p cheur rachet . Du seul fait de sa naissance et par la continuit de la chair, il participe la corruption d'Adam: li par le p ch , il est vou la mort. Mais, du seul fait du bapt me qui le fait rena tre en J sus-Christ, il participe l'innocence immacul e et l' ternit bienheureuse de Dieu. D s lors, la grande affaire du Chr tien est de conserver et de fortifier ce pr cieux caract re que lui a conf r le bapt me; surtout, il doit se garder de le ruiner en commettant son tour de ces actions maudites qu'on appelle des p ch s..."