L'evocation de l'armee en Afrique en general et subsaharienne en particulier rime, dans la conscience collective, avec coups d'Etat, mutineries, rebellions, violences. Et pourtant, des particularites sont a tirer notamment en ce qui concerne la stabilite des Etats et l'accession a la magistrature supreme. C'est ainsi qu'en Afrique francophone, le Cameroun et le Senegal sont a citer car, restes depuis leur independance a l'abri de prise de pouvoir par la force des armes. Pour le Cameroun, au-dela d'une certaine interiorisation du sens professionnel (soumission du militaire au politique), notons que la regularite de l'armee tient du fait qu'elle s'est fondue dans un systeme neopatrimonial au point de devenir, elle-meme, une institution neopatrimonialisee. Mais bien que defendant des interets partisans (du Prince, de la classe dirigeante et les siens), elle se revele aussi un symbole du processus de rationalisation et de democratisation de l'Etat (principes bureaucratiques, maintien de l'ordre et de la paix, brassage socioculturel). Se pose alors la question de savoir qui du systeme ou du symbole determine la posture du corps militaire camerounais et quel est son reel pouvoir?"