De multiples travaux scientifiques ont merveilleusement mis en lumiere la theorie du transformisme, cette theorie qui constate ce fait que, dans la nature, rien n'est immobile ou immuable, que tout evolue, se modifie, se transforme. Il a paru interessant a des esprits studieux de rechercher si cette loi d'evolution trouve son application dans le monde des idees et il semble d'ores et deja etabli que l'idee - comme la matiere - traverse une incessante succession d'etats et perpetuellement se metamorphose. Si l'on admet que l'idee n'est elle-meme qu'un reflet interne de l'ambiance, qu'une adaptation au temperament de chacun des sensations recues, des impressions ressenties, dire que, dans l'a nature, tout se transforme, c'est, du meme coup, avancer que l'idee - aussi bien que toute chose et de la meme facon - est soumise aux lois du transformisme. Mais comme, dans beaucoup d'esprits, il y a doute a l'egard des origines materielles de toute idee, j'ai pense qu'il y aurait utilite a controler l'exactitude de cette these qui assimile l'idee a l'etre organise, en appliquant a une idee donnee une rigoureuse observation et j'ai fait le choix de l'idee religieuse, tant a cause du role considerable qu'elle a joue dans le passe, que de la place par elle encore occupee dans nos preoccupations, qu'en raison du reveil clerical auquel nous assistons...