Jamais encore le Tribunal Rabbinique du Consistoire de Paris n'avait ouvert ses portes a un chercheur. Au terme de ses investigations, l'auteur est parvenu a constituer une photographie sociologique du divorce religieux au sein de la communaute juive francaise. Les dossiers mis a sa disposition lui ont permis de mettre au jour la specificite du divorce juif et d'apporter des informations et des resultats inedits. Accessible au neophyte, cet ouvrage reprend les regles et principes fondamentaux qui regissent le mariage et le divorce dans la Bible et la legislation post-biblique. Il aborde aussi l'evolution du statut juridique de la femme juive dans la litterature rabbinique du Moyen Age. Chemin faisant, l'auteur souleve le probleme douloureux du deni de "geṭ" auquel se trouvent confrontees les femmes" ('agunot). "A travers la litterature rabbinique et la presse juive, il presente les differentes solutions preconisees par les rabbins de toutes obediences, depuis l'institution du divorce civil en 1792. L'auteur interroge enfin les sources rabbiniques classiques, Maimonide en particulier, qui sans equivoque s'insurge contre l'abus de pouvoir des epoux recalcitrants au "geṭ.""