" Pendant longtemps, on a ignore quels etaient les vrais caracteres de l'opposition religieuse si ardemment combattue en Russie par l'eglise orthodoxe. La diversite des sectes par lesquelles se manifestait cette opposition ne permettait guere de degager le sens veritable de ce mouvement un peu confus. Le gouvernement de son cote ne negligeait rien pour que la publicite ne s'emparat point des questions agitees entre l'eglise et les non-conformistes. Aujourd'hui deux circonstances facilitent l'etude des dissidences religieuses dont la Russie est le theatre. L'opposition a l'eglise en ce qu'elle a de vraiment serieux tend a se concentrer dans une seule secte, celle des vieux croyants, et on peut aisement des lors preciser les voeux, apprecier le role des dissidents. D'autre part, le gouvernement ne parait plus redouter que la lumiere se fasse sur les tendances et les progres des sectaires. Jusqu'a l'avenement de l'empereur Alexandre II, sauf quelques exceptions qui remontent au dernier siecle, on avait evite avec soin toute allusion aux nombreuses dissidences qui donnent si justement ombrage au clerge orthodoxe. On s'est departi enfin de cette reserve, et le gouvernement russe semble avoir compris que la surveillance tracassiere qui interdisait tout effort pour peindre ce curieux cote des moeurs nationales avait quelque chose de pueril. Sans avoir ete officiellement levee encore, cette interdiction n'est plus du moins prise bien au serieux. La vie des sectaires a pu etre decrite dans quelques-unes de ses particularites sans que le gouvernement imperial y trouvat a redire..."