L¿analisi, seppure non esaustiva, degli ambiti che configurano lo straniero, sia nell¿Antico che nel Nuovo Testamento, permette alcune considerazioni di rilievo sull¿insistenza della rivelazione biblica nell¿incoraggiare l¿instaurarsi di relazioni interpersonali basate non solo sul soccorso umanitario-filantropico, bensì sulla realtà evangelica dell¿agap¿, come nuovo dinamismo che valorizza la persona umana nel suo essere più che nel suo fare. La dimensione cristologico-ecclesiologica dell¿accoglienza cristiana, tipica degli scritti del Nuovo Testamento, ha impresso un originale sigillo ai rapporti tra le persone, suggerendo itinerari di dialogo e di scambio interculturale, che possono illuminare anche le mutate situazioni odierne, soprattutto nell¿ambito delle migrazioni.