..". Le slavisme s'est forme dans une pensee de reaction contre le mecanisme des institutions russes et le rationalisme abstrait de l'Occident, qui se ressemblent par plus d'un point; il a plutot les allures d'une religion que d'une philosophie: je veux dire, en prenant ces deux mots dans le sens que M. Cousin leur attribue, que le slavisme tire son esprit et sa force de la raison spontanee plutot que de la raison reflechie. Il aura, si l'on veut, les defauts de son origine, il en aura aussi les qualites. Il sera, dans certaines parties, flottant et vague, mais il se montrera partout preoccupe d'un but religieux. Il se rattachera par ses procedes a un mysticisme plus ou moins orthodoxe, mais il sera ce que n'est guere aucune nation en ce monde, il sera chretien par les oeuvres comme par le sentiment. S'il cherche, comme Gerson, la verite dans l'intuition plutot que dans la science, il pratiquera l'imitation; il en fera le guide de la vie publique comme de la vie privee. Il se pourrait que ce ne fut point la pire maniere d'etre chretien..."