Die jüngere Paulusforschung hat im angelsächsischen Bereich, vor allem unter dem Einfluss von K. Stendahl, E.P. Sanders und J.D.G. Dunn, wichtige neue Impulse bekommen.In diesem Band gehen protestantische und katholische Exegeten drei entscheidenden Fragen nach:Geht es bei Paulus¿ Ablehnung einer Rechtfertigung aus "Werken des Gesetzes" um eine Kritik an "Leistungsgerechtigkeit" oder vielmehr um eine Entgrenzung des Judentums, dessen "boundary markers" deshalb für Heiden(christen) als gerade nicht verpflichtend eingeschätzt werden?Lässt die deutschsprachige Exegese sich zu sehr durch Konzepte des 16. Jahrhunderts bestimmen, und wirkt von daher ein gewisser Antijudaismus nach? Ist der Streit um die Rechtfertigungslehre noch durch das Neue Testament selbst zu begründen?