Au cours de notre enquete sur l'artisanat d'art dans la Caraibe et les Guyanes, nous fumes etonnes de decouvrir qu'il subsistait des echanges entre Amerindiens et Negres marrons, dans plusieurs domaines culturels tels que la poterie, la vannerie, l'architecture, etc ... Lors d'un voyage d'etude sur le Maroni, nous avons surpris des Amerindiens et des Bonis qui s'affairaient a la construction d'une pirogue avec une grande determination et en toute fraternite. C'est en ces memes circonstances que nous sommes entres en contact avec l'art des Negres marrons des Guyanes. Cette forme d'expression est profondement moderne: elle se caracterise par des signes et des symboles graves sur du bois ou des objets artisanaux sculptes d'un grand raffinement. L'art TEMBE, d'une grande originalite, base sur les lois geometriques, est d'une grande beaute plastique. C'est dans ce contexte qu'a pris naissance la problematique du marronisme moderne: ces elements ont renforce notre intuition. Car dans la Caraibe nous avons observe le meme phenomene: echanges passes entre Caraibes et Negres Marrons. Ces elements d'observation ont permis d'elaborer la philosophie du marronisme moderne: le 29 Septembre 1979, le concept a vu le jour. Le marronisme se veut une philosophie qui contribue modestement a eveiller la conscience spirituelle des jeunes createurs, afin qu'ils abordent leur formation artistique dans la serenite et la plenitude, en harmonie avec la nature."