Entendemos la teoria politica maquiaveliana organizada sistematicamente a traves de: el realismo politico y la razon de Estado. Consideramos principios subyacentes: la inmanencia, la autonomia de la politica y la uniformizacion de los hechos o datos politicos. Pensamos que esos principios son expresion de una nueva concepcion de la verdad, la verdad moderna, de la que Maquiavelo es expresion politica; en este sentido, nos representamos una dependencia esencial de su pensar respecto de una nueva conciencia que se esta formando, la conciencia burguesa. A partir de lo cual concluimos que, como realizacion politica del orden burgues naciente, este senala los limites de su construcion teorica y de la praxe subsiguiente, por cuanto depende, en lo que le es esencialmente anterior, de la misma. Esto significa, tambien, que las tecnologias de poder del florentino no son usables a discrecion, sino exclusivamente en funcion de la defensa del proyecto de clase en el que se insertan. Ahora bien, ello no quiere decir que sus ideas esten "superadas"; solo lo estarian si el "modelo de sociedad" al que pertenecen esencialmente estuviese, tambien esencialmente, superado, lo que no es el caso."