Philoctete, dans la mythologie grecque, est un camarade d'Ulysse. Blesse en combat, il agonise depuis des jours, et comme ses lamentations demoralisent le reste de l'armee, ses compagnons decident de l'abandonner sur une ile. La douleur d'autrui met toujours le spectateur mal a l'aise, car elle lui rappelle cruellement sa propre fragilite. De plus, sa reaction est conditionnee par les imperatifs moraux de la societe dans laquelle il vit. Ainsi, il est de bon ton de s'indigner devant des images denoncant la famine dans le tiers monde, s'en detourner serait une lachete condamnable. A l'inverse, ceder a la fascination devant les automutilations de David Nebreda est vu au mieux un plaisir morbide, au pire comme relevant d'un voyeurisme pervers. Comment comprendre ces differences de traitement ? C'est le du sujet de la presente etude que decrypte le triptyque sujet photographie/photographe/sujet spectateur en synthetisant donnees psychologiques, anthropologiques, phenomenologiques, photographies et artistiques."