En el Antiguo Testamento el espiritu (ruah) de Yahweh es el poder de Dios en accion. El espiritu de Yahvweh es la misma presencia de Dios obrando, como tambien lo son su "mano" y su "brazo." La personalidad distintiva del Espiritu puede, y segun el NT debe, encontrarse en el AT, pero no se puede quitar de el. Un termino que significa tanto el aliento expirado como el soplo del viento (el viento se considera como el soplo de Dios, Isa. 40:7; Eze. 37:9), ruah tiene asociaciones vividas e impresionantes cuando se utiliza con respecto a la libre energia de Dios. Se usa asi en casi 100 de las casi 400 veces que aparece en el AT. En el Nuevo Testamento, como en la LXX, el espiritu es pneuma, una palabra con asociaciones semejantes a las de ruah, y el Espiritu Santo derramado por Cristo en Pentecostes (Juan 1:33; Hech. 2:33) se identifica con el espiritu de Dios del AT (Hech. 2:16-21; 4:25; 7:51; 28:25; 1 Ped. 1:11; 2 Ped. 1:19-21). Pero ahora aparece como una persona distinta del Padre y del Hijo, con un ministerio propio. Ademas de sus funciones previas, ahora se da a la iglesia como "otro (i.e. un segundo) Paracleto" (Juan 14:16), apropiandose el papel de Jesus como consejero, ayudador, respaldo, apoyo, asesor, abogado, aliado (porque el griego paracletos significa todos estos)."