Từ dạo nguyn tổ A-dong v E-v rời vườn địa đng, nhn loại trải qua bao nghn năm dằng dặc trong lam lũ khổ đau, nhất l phải chết. Nhưng trong đy lng cc con chu vẫn hy vọng một ngy kia họ c thể trở về chốn hạnh phc ấy, nơi một thời đ l gia nghiệp. Thật l một giấc mơ cao qy v hợp php. Thực vậy, từ ngy nguyn tổ A-dong v E- v đ đi xa, vườn thing xưa vẫn cn đấy mong chờ từng đứa con nhn loại quay về.
Địa Đng của Merton trong phn tch cuối cng th ở trn mặt đất ny, v l một nơi trong nội tm con người. Ni đng hơn l một thi độ của con tim, một trạng thi của thức trong cuộc hnh trnh tm linh. Sự khm ph ra Ci Địa Đng xẩy ra khi ci ti của chng ta trở nn trống vắng như sa mạc. Ci ti ồn o ấy cng mờ nhạt đi th Ci Địa Đng cng hiện ra r rng trong tất cả vẻ đẹp của n. Nhất l, Ci Địa Đng huyền diệu ấy lộ ra Khun Mặt của Thin Cha, khng phải chỉ l một bức tranh tưởng tượng, nhưng l đch thật hiện hữu của Ngi. Khun mặt của ci ti cng nhạt nho đi chừng no th Tn Nhan Thin Cha cng hiện ra r rng trong vinh quang, quyền năng v thiện hảo. Con đường tu hnh sa mạc thiết yếu l cuộc hnh trnh trong nội tm hơn l ở ngoi mi trường địa l của khng gian v thời gian. V thế, địa đng xuất hiện trong tm hồn của tất cả mọi người chứ khng phải chỉ dnh ring cho cc ẩn sĩ sa mạc.
Theo Thomas Merton, bạn khng cần phải l gim mục, linh mục, nam nữ đan sĩ, tu sĩ hay ẩn sĩ; bạn c thể chỉ l một gio dn bnh thường, đi lễ, v rất bận bịu với những bổn phận hằng ngy, nhưng chắc chắn bạn vẫn c thể l "Người Ci Địa Đng".