O Samba, linguagem musical que representa a Cultura Afro-brasileira, foi inscrito na Hist ria como um signo identit rio do Brasil, nos anos 1930, mediante um imagin rio m tico e uma pol tica economicista. Neste estudo, s o analisados o surgimento do Samba na cidade do Rio de Janeiro e a sua incorpora o hist ria da produ o cultural do Brasil, assim como a sua inscri o como mercadoria cultural e o imagin rio pol tico dos anos 1930. Apesar de representar o Brasil internacionalmente, a Cultura Afro-brasileira s foi incorporada efetivamente como parte da mem ria e identidade desta Na o mediante as pol ticas afirmativas, a partir dos anos 1970. S o enfatizados os antagonismos presentes nesse quadro discursivo e as solu es encontradas para combater o racismo. Postula-se uma teoria materialista do discurso, que constitui a sistematiza o de um n vel de exist ncia s cio-hist rica e geopol tica, que coteja conceitos que enfatizam a materialidade discursiva inscrita na M sica Popular Brasileira, durante a Era Vargas.