Die Arbeit unternimmt einen Vergleich zwischen der Trinitätstheologie Karl Rahners und Hans Urs von Balthasars, die je für sich dargestellt und diskutiert werden. Dabei stehen aufseiten Rahners seine These: Die ökonomische Trinität ist die immanente und umgekehrt, seine Kritik am Personbegriff sowie das Verhältnis von Trinitätslehre und Christologie zur Debatte. Als Zentralthemen Balthasarscher Trinitätsthelogie werden u.a. die Bestimmung der Trinität als Liebe, die trinitarische Inversion, Kenosis als trinitarisches Geschenk sowie die Leidensfähigkeit Gottes und die Eigenheit des Sohnes untersucht. Die kritische Darstellung beider Positionen lässt die Parallelen, besonders aber die unterschiedlichen, teilweise konträren Auffassungen deutlich zu Tage treten. In der Auswertung für eine heutige Trinitätstheologie zeigt die Autorin, wie sich dennoch beide Positionen gegenseitig ergänzen können.