In dieser Aufsatzsammlung werden die Probleme und Konsequenzen des Offenbarungsbegriffs im Denken Paul Tillichs untersucht. Zun chst wird dieser Begriff n her thematisiert anhand der Fragen, wie dieser gewonnen wird und welche Rolle dabei die Ph nomenologie spielt, ob dessen Ausarbeitung zu stark von subjektivistischen Voraussetzungen gepr gt ist und wie sich die Offenbarungserkenntnis zur (natur-)wissenschaftlichen Erkenntnis verh lt.
Im Anschluss daran werden charakteristische Aspekte von Tillichs Theologie analysiert: sein Postulat mystischer Unmittelbarkeit als Grund von Offenbarung, die Frage nach der Rolle der Erfahrung bei der Begr ndung von Offenbarungserkenntnis, seine Korrelationsmethode, d.h. die Zuordnung von philosophischen Fragen und theologischen Antworten, sowie die Bedeutung von Tillichs Christologie - in der Spannung zwischen absoluten Geltungsanspr chen und deren Relativierung - f r den interreligi sen Dialog heute. Auf diese Weise wird deutlich, dass die Impulse von Tillichs Ansatz von bleibender Bedeutung f r die gegenw rtige Theologie sind, besonders was das Gespr ch mit den nicht-christlichen Religionen und der Philosophie angeht.