Un certain nombre de philosophes occidentaux, dont Derrida, ont evoque l'idee d'un monde ouvert. La radicalite absolue exprime bien le besoin d'infini que tout homme ressent et experimente. Ce besoin de l'homme se manifeste a notre epoque dans la recherche d'une ouverture, d'un monde ouvert depassant les frontieres, d'un monde de justice pour tous. Le chemin possible: l'ouverture radicale a l'autre, que seule une transcendance du soi peut realiser. Une telle vision "au-dela des frontieres" est notamment un point de convergence entre la pensee philosophique de Derrida et celle de la tradition philosophique du sivaisme tamoul, et particulierement celle de Thirumular. Cependant, en soulignant qu'il est important de depasser les frontieres, Thirumular ne cesse d'affirmer le role central d'une experience mystique de l'immanence dans la conscience par les chemins du yoga. Cette idee d'un monde ouvert est-elle une utopie ou une invitation a la sagesse? L'issue serait- elle la "deconstruction"? Quel pourrait etre, en la matiere, le rapport entre la tradition indienne et la philosophie occidentale dans sa version contemporaine?"