Quiconque s'int resse l'histoire de la philosophie contemporaine doit imp rativement affronter au moins deux probl mes: le probl me m thodologique (faut-il partir des coles ou des figures) et celui des fronti res (quand commence et s'arr te exactement cette p riode?) En d cidant d' crire ce livre, j'ai voulu mettre trois choses sous les projecteurs. La premi re, chaque philosophe s'inscrit presque toujours, en la compl tant ou en la critiquant, dans une tradition philosophique avec, la pr tention, le plus souvent de la d passer. La seconde, il existe des philosophes et des philosophies dans l'histoire. Et l'histoire de la philosophie n'est rien d'autre que l'imbrication de cette double v rit . La troisi me enfin, l'histoire de la philosophie n'est, en fin de compte, que l'histoire des probl mes philosophiques, de la mani re dont ils ont t affront s et donc celle des hommes et les femmes qui ont essay , en fonction de leurs poques et compte tenu de leur sensibilit propre, de donner des r ponses, toujours partielles et parcellaires, aux sempiternelles inqui tudes de la condition humaine.