En Tunisie, la politique familiale a permis a l'Etat- nation-parti de s'imposer dans le domaine du prive tout en ecartant la competence religieuse. La transformation de la famille a donc ete une des questions cruciales autour de laquelle s'est organise le projet politique de modernisation rationnelle et de developpement economique et social. Ainsi, l'Etat a redefini les reglements de l'organisation de la sphere familiale de chaque individu par la "positivisation" des droits prives. En rupture avec certains heritages arabo-musulmans, l'Etat a cherche a emanciper la femme en lui accordant des droits plus egalitaires par rapport a ceux de l'homme. A l'aube du troisieme millenaire, la problematique des rapports entre le politique et la famille reste une question d'actualite, l'emergence des phenomenes associatifs a travers le monde represente aujourd'hui un nouveau souffle dans les rapports du politique a l'egard de la societe. Les idees et opinions exprimees dans cet ouvrage sont celles de l'auteur et ne refletent pas les vues des organisations auxquelles appartient ou appartenait l'auteur."